第176部分(3 / 4)

小說:重生慈航普度 作者:悟來悟去

一代天庭之主東皇太一,能夠鎮壓周天億萬星辰之主“太陽星氣運,可惜巫妖量劫之中獨木難支,被十二祖巫聯手,硬生生擊殺東皇太一,混沌鐘被擊碎東皇太一印在其中的神魂,以至於隱匿起來,不顯蹤跡。

即便如此,三件分化的寶物依舊可以制慈航於死地,威力巨大,不可度量!

再有就是洪荒第一殺陣誅仙劍陣,天道殺陣,專門對應通天教主的“逆勢誅殺術”四聖聯手才可破除,兇名冠絕洪荒。

即便沒有布成劍陣,單單四把劍就可以抹殺聖人之下的所有修道之人。威力絕倫,威名赫赫。

女娟娘娘的山河社稷圖以及紅繡球乃是對應她修煉的“大空間術。和“大因果術”其中山河社稷圖乃是空間法寶,威力不清楚,只在封神之劫中出現過,幻境重生,真實無比,擒拿住袁洪。

天地之間,孤陰則不生,獨陽則不長,故天地配以陰陽,男歡女愛,才能陰陽調和,繁衍後代,延綿血脈,影響深遠!

紅繡球掌管天下姻緣因果,牽涉男女情仇怨恨之聯絡,亦是天地間威力巨大的法寶,但是從來不知道其中真正的玄妙。

十二品金蓮,佛門鎮教至寶小乃是接引佛祖伴生之物,創世青蓮蓮子,蘊含“涅巢重生術。”堪比祖巫后土所化六道輪迴,只是沒有辦法洗去因果,有投機取巧之嫌。

接引參悟億萬年,聽道紫霄宮,洞曉玄機,大徹大悟,涅巢重生,修煉“涅巢重生術,至大圓滿,成就聖果。

金蓮吞吐天地靈氣,凝結成一種液體,天長日久形成“八寶功德池。”足足有八池水。每一池水,七寶所成。其寶柔軟,從如意珠王生,分為十四支,每一支作七寶妙色,黃金為渠,渠下皆以雜色金剛,以為底沙。

每一水中,有六十億七寶蓮華,每一蓮華,團圓正等十二由旬古印度長度單位,一由旬相當於一隻公牛走一天的距離,大約七英里,即。2公里。。

其摩尼水,流注華間,尋樹上下。其聲微妙,演說苦、空、無常、無我諸波羅密;復有讚歎諸佛相好者。

如意珠王,湧出金色,微妙光明,其光化為百寶色鳥,和鳴哀雅,常贊唸佛、念法、念僧。

其水清淨琉璃,能夠洗滌紅塵瘴氣,凡人入池,洗去俗氣,成就無量金身,男女盡數化作三十二種大丈夫相,六根清淨。

這水含有八德,具有八種不可思議妙再:一、澄淨,非常澄清潔淨,一點雜質也沒有;二、清冷,即清淨涼冷,永遠保持同樣的溫度;三、甘美,即甘甜味美,非常可口;皿、輕軟,即水的性質輕浮柔軟;五、潤澤,即滋潤滑澤,有益身心;六、安和,即安寧和平,沐浴其中,安穩舒適;七、除患,即喝了這種水,不但可以止渴,還可以除飢;八、增益,即喝了這種水,或在水中沐浴,可以增長善根。

除此之外,其水還有三種的特色:一、隨意,即水集隨人之意,或增,或減,或冷,或暖;二、說法,即當池水往復激盪時,能發妙音,宣講妙法;三、進道,即入水浴已,使人道業猛進。

池底純以金沙布地。四邊階道,金、銀、琉璃、玻璃合成。閣,亦以金、銀、琉璃、彼璃、碎碟、弄珠、瑪瑙而”六池中蓮花大如車輪,青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光,微妙香潔微者,七寶所成,此方絕無;妙者,其色無量,又能放光:香者,異香遠聞。四時不散;潔者,出自德水,體至潔淨。

其花大小不一。由一由旬乃至百千由旬,這是因為念佛的眾生有勤怠之分,故蓮花便有大小之別。

這些蓮花,就是凡人往生之花胎,誰在此世界信佛唸佛,極樂世界的七寶池中即長出蓮花一朵,上標其名,將來往生時,即在此蓮花中化生。

這也奠定了佛門根基,以此八寶功德池為根本,用息壤和西方七寶逐漸演化成今日的西方淨土一極樂世界。

但是由於因果難除,所謂真正解脫,實質上遠未達到。

極樂淨土沒有三惡道即畜生、餓鬼、地獄。

怪貪是餓鬼的因,嗔毒是地獄的因,愚痴是畜生的因。

極樂眾生,思衣得衣,思食得食,一切自然俱足,根本無貪;全國都是菩薩諸上善人,互相愛護。根本無嗔。一切眾生,恆聞妙法,心開意解,根本無痴。

因無貪嗔痴的惡因,故無三惡道。

雖然在極樂世界生活,可謂是無憂無慮,但是在投生極樂世界之前眾人已經積累下重重因果,需要在六道輪迴之中消磨惡果,享受福運,因果業報,輪迴而生。

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