比干猶豫一番，問道：“人若是無心如何？”婦人笑道：“人若無心當然就死了。”
比干一聽，腹中符咒破碎，大叫一聲，撞下馬來，一腔熱血濺塵埃。
當時子牙留下簡帖，上面書寫符印，將符燒灰入水，服於腹中，能夠護其五臟，所以比干能乘馬出北門。見賣無心菜的，比干問其因由；婦人言人無心即死。
若是回道：“人無心還活。”比干亦可不死。比干取心下臺上馬。血不出者，乃子牙符水玄妙之功。
幽幽真靈飄到崑崙山，被封神榜接引。元始天尊看著比干，也是微微嘆息，此人七竅玲瓏，卻是該敕封為文曲星。
第117章入陣鬥法
直說金毛獅王步入大陣，大輪明圭鳩摩智卜了七寶法臺四面六芒星光鑑，能觀察東西南北四個陣門的情況。
而且有四杆法旗矗立法臺，以此來控制運轉。
鳩摩智掌心雷一催，轟隆炸響東門的法旗。正在行進中的金毛獅王就見迷霧重重的大陣之中突然裂開一條小徑。
金毛獅王毫不遲疑，提著獅頭大刀直奔東方，被鳩摩智引到東面陣門。
隨後進來的三人依舊被鳩摩智用相同的招數引到不同的陣門，金花婆婆被引到南門，白眉鷹王則被引到西門。青翼蝠王則到了北門。
金毛獅王緊追慢趕，終於見得徑前方一團亮光，心中欣喜，以為到了中心所在，終於能逮到那個禿驢了，殺心頓起。
待得闖進光團，就見一裹著頭巾，手臂套著金環，脖子上帶著項圈的怪異男子，腦後懸掛一光輪，卻是黑白各佔一半，渾身披著豔麗的孔雀翎幕，神采不凡。
見得有人進來，阿育王睜開雙眸眼呈現猩紅血色，煞氣騰騰；一隻眼呈現金色，悲天憫人。
座下阿育王傳法寶柱開始緩緩旋轉。第一層倒垂蓮花一會開，一會合，灑下朵朵指甲蓋大小的碎蓮。
第二層上的大象、奔馬、瘤牛和老虎雕塑開始變得栩栩如生，活靈活現，好似有了靈性和生氣，須臾奔出。佔據四方咆哮，聲勢震人。
第三層四隻觀照四極的雄獅搖叉晃腦。獅爪刨地，對金毛獅王發出呼哧呼哧的威脅聲。
金毛獅王雖然不知道此人是誰，但是也知道是敵非友，掂量一番，卻見阿育王腳下的石柱中四頭小獅子對自己齜牙咧嘴。
頓時勃然大怒，自己是獅子的祖宗呢，安能被其小瞧。拿起大刀一個狠劈，百丈長的透亮刀芒捲起狂風朝阿育王石柱削去。
阿育王是何等人物，曾經是孔雀王朝的第三任君主，經（精彩全本小說百度搜尋：炫書）歷過上百次大大小小的戰役，屍山血海之中活過來的人物，亦是一代梟雄霸主。
腦後軍輪開始急速旋轉，黑色一部分開始出現一朵黑色葉子、白色花瓣、猩紅花蕊的千葉蓮花。
白色部分則長出一枝金葉白色蓮花，佛光浩大，光明留駐。
因為阿育王在位之時，經（精彩全本小說百度搜尋：炫書）歷了兩個時期，前半生是“黑阿育王。時代。主要是經過奮鬥坐穩王位和透過武力基本統一了國土，在征服搗陵伽國有佔万人被俘”０萬人被殺，死傷數十萬。
所以，蓮花黑葉是指濃濃的死氣。白色花瓣指白骨積累的屍氣，猩紅花蕊代表著可以漂接的血海呈現的血腥之氣。
後半生是“白阿育王”時代，在全國努力推廣佛教，其統治時期成為歷史上空前強盛的時代，使佛教成為國教。
宣揚佛法，禁止殺生，強調非暴力和寬容主義，成就佛門護法。因為軍功卓著，被敕封為轉輪聖王之中的軍輪王。護衛佛法。
軍輪光輝一撒，一道白、黑、血紅三色光帶和一道金白絲絛直接飛出。化作驚天匹練，纏繞住刀芒。
一邊是金戈鐵馬的陣陣殺喊聲。一邊是放下屠刀，靜誦佛經的檀唱。如同魔音灌腦。直奔金毛獅王耳中。
三色光帶噴吐汙穢之氣，使的刀芒裹挾靈氣形成的巨大輪廓越來越光華黯漆，靈性大損；金白絲絛牢牢纏住刀芒，遲滯速度。
獅王因為被兩股突然出現的音潮攪擾身形，來不及出招，刀芒之勢已經被阿育王輕而易舉的瓦解。
獅王毛聳聳的大腦袋一聲獅子咆哮。平地起旱雷，轟然炸響，兩條光帶紛紛斷碎，化為煙氣，回到阿育王腦後軍輪。
阿育王從石柱之上起身，一跺石柱。倒垂蓮花飛散無數骨朵，雖然被音波粉碎不少，卻是一波接一波的上前擋住，削弱聲勢和威力。