卻在不知不覺中有了改變。
雖然山寨中的這些人依然自私，彼此之間依然有爭鬥，社會矛盾依然存在，貧富差距依然無法消除，甚至人與人之間的所有陰暗面這裡都有縮影，但是相對於外界而言，這裡的人實在是太淳樸了！
張濤不知道理想中的大同世界是不是真如老子所說的那樣，“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。”
他也同樣不知道“虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無慾。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。”
是不是真的就是治世的最高境界，但是很明顯這裡沒有法律的約束，但“犯事”的卻少見；這裡物質條件並不優越，但人們大多數都過得很開心；這裡精神食糧並不充裕，但人們並不覺得空虛……
經歷了兩個世界，見過了無數是是非非的張濤終於明白，自己心中的桃源是永遠不會存在的，然而桃源卻真真實實地存在於世界的每一個角落！
道德經雲：“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。”沒有光明就沒有黑暗，沒有是又何來非？世外桃源永遠都只能是相對的，而不可能是絕對的！張濤這一次感悟，對他將來的成長至關重要，畢竟他
再怎麼強，也還只是個二十一歲的孩子啊！“知道天之道和人之道的區別嗎？”張濤突然不著邊際地出聲問道。
由於張濤問得奇怪，眾人大多不解，只有柔雨飄笑笑，因為以她對張濤的瞭解，張濤這麼問那表示他將會有出人意料的動作了。
見眾人都不說話，張濤似乎也不覺意外，只是徑自說道：“天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有餘。”
這是《老子》中的一段，柔雨飄終於知道張濤要幹什麼了。
柔雨飄不由咯咯笑道：“濤兒可是要仿天之道，做一次損有餘而補不足的事情嗎？”
“知我者，雨飄姐也！”
張濤見眾人還是一片茫然，於是更進一步解釋道：“說白了就是‘劫富濟貧’啦！只是救濟的物件是我們自己而已。”
此言一出，眾人爆笑！
劫者，打劫，搶劫也。不過張濤對它卻別有一番定義：但凡使用正當與不正當的手段，或明或暗地得到原本不屬於自己的東西！
現在張濤所使用的手段無疑是正當的，至少表面上是！
小魚兒在這個寨子裡，二千四百七十三戶，一萬三千九百六十六人中無疑是個寶，一個活寶！小魚兒大名餘魚，幸運地“餘”姓是寨子裡的第一大姓，而餘魚的父親也是寨子裡的第一有錢人。
小魚兒之所以成為活寶，完全是因為他那特別的性格，準確地說是他的“賭性”－－無所不賭的特性！
一人從眼前走過，他會賭別人內褲的顏色，抓到一條魚，他馬上會找人來賭魚肚子裡有沒有魚卵，母雞叫幾聲，他會賭它生不生蛋……凡是不能確定的，又或者有選擇性的，他都賭。
賭注也有大有小，完全視情況而定。
沒有人知道小魚兒是不是賭神轉世，居然從小就愛賭，幾乎可以用嗜賭如命來形容，而且十賭九贏。
由於小魚兒贏面實在是太大，所以最初寨子裡還有不信邪的人會跟他賭，但是到了現在已經再沒有和自己過不去的人存在了。
小魚兒很無聊，也很寂寞，高處不勝寒啊！
雖然明知道寨子裡已經沒有人願意跟自己打賭了，哪怕是三歲的小孩，但是已經三天沒有賭過的小魚兒，最終還是決定出去碰碰運氣。
這才走出大門，小魚兒就聽見遠處傳來陣陣喧鬧聲，這在平靜得就如同一潭死水的山寨中是很不多見的，小魚兒的好奇心一下子就被勾了起來，快步向著喧鬧處趕去，生怕錯過了這難得一見的機會。
“小魚兒，快來，我正準備去找你的，看寨子裡來了一個不怕‘死’的！”
一個黑臉的大漢看到小魚兒馬上興奮地喊了起來。
大漢話一出口，眾人紛紛側目，小魚兒一聽就知道有戲，看來老天對自己真不薄啊。穿過眾人圍成的人牆，小魚兒進到人牆的最裡邊。這不看不知道，一看還真的嚇了小魚兒一跳，“乖乖，好大口氣！”
那是一幅對聯，上聯乃：“賭遍天下稀奇古怪；”下聯雲：“贏盡世間美妙佳絕；”橫批：“捨我其誰！”
小魚兒看得心潮澎湃，顧不得細想，大聲叫道：“誰來告訴我怎麼個賭法？”