第36部分(2 / 4)

小說:永歸不朽 作者:蝴蝶的出走

堡裡不是堆積了大量的糧食的,對於象科菲尼奧這樣的百年家族,可以毫不誇張的說,城堡裡的糧食足以養活整座城市地人五年以上。對人真正意圖是什麼?這個問題一直困擾這子爵,甚至使得他寢食難安,一時間頭髮都掉了不少下來。

此時的摩勒絲毫不急著攻擊子爵的那幾個城堡,他只是嚴密把守著城堡外出的道路。然後,他就將全部精力用在了傳教與分化瓦解對方統治的事情上了,麾下的牧師大量出動,一個個村莊的宣傳、利誘,他們常常一手持麵包,一手持神典不斷引誘著那些衣不裹體食不飽腹地貧民,畢竟在這樣一個信仰苛政與殘暴的領地裡,最最底層的廣大人民是不可能有太虔誠的信仰地,因為信仰神不僅僅從來不會為他們帶來什麼好處反而讓他們時刻生活在死亡與飢餓的威脅之中。即便是號稱最最仁慈的科菲尼奧子爵也才僅僅是不讓自己的領民餓死而已,比起來魏曦教會展現的仁慈簡直讓他們不敢相信。

“神說,生命是可貴地,我們不能漠視無辜地生命在眼前消失,尤其是在自己還有能力的情況下,漠視生命的消失而不拯救的人將被神摒棄!”

“神說,凡是信仰神的人,都應是兄弟姊妹,相互友愛,相互關照,應當關懷弱者並撫育教導他們,使之強大,使之有能!”

“神說,你們當無畏邪惡,任何邪惡行為都是不能長存地,因為這是神的意願,也是眾生的祈求,你們應當拿出你們的勇氣來反抗邪惡,若果你們因反抗邪惡、暴政而死亡神也必在神國獎賞你們!”

“神說……”一時間,佔領地內到處流傳著魏曦教會的聖典,向世人宣達著神的教誨,並迅速將民心收入了手中。

這就是兩位真神如此支援這場戰爭的一個重要原因,象加葛斯這樣的殘暴神詆,他的信仰主體註定只能是佔據統治地位或者說妄圖佔據統治地位的人,而作為領地主體的平民,在他們眼中只是被奴役欺壓的物件,自然他們也就不會對神產生什麼虔誠信仰了,即便有信仰也是在貴族強迫下的淺信仰,這種條件下讓一個所謂信徒轉換信仰信奉他神自是相當容易的事情,尤其是身為平民的他們根本不能理解轉換信仰對自己的傷害,再說即便了解恐怕也不能阻止他們嚮往美好的生活地執念,畢竟在眼前的痛苦與死亡和將來地幾乎無法察覺的傷害之間,大多數人都會選擇後者吧。

摩勒一行人固然收穫巨大,魏曦的收穫也不小!矮人試驗品們正不停地將自身處於任何情況與環境下的反應資料貢獻出來,雖然還遠遠不足以能讓魏曦明瞭靈魂地本質,但是至少讓他了解的靈魂運作的一些方式。試驗證明:當信徒置於困難和極度喜悅向神祈禱的時候,信仰之力越是強大,但是一個人的精神能量終究是有限地,過度的刺激也會造成信仰之力不能持久,因此在魏曦看來一個堅定自己的靈魂,信仰不受喜怒變動的信徒將是最好地;第二,信徒信仰之力的產生越是與自身神職相符合效果越好,當信徒向你祈禱祈求一種與你本性無關甚至相反的事情時,其實你依舊能夠得到信仰之力,只是這會變得及其微小甚至會引起你的厭惡;三、靈魂本質應是如一,但是意識確是驅動器,沒有獨立意識活動的生命體根本不能提供信仰之力,也幾乎無法轉化壯大靈魂本質地。因為魏曦發現即便是暈倒的矮人他們依舊可以透過意識活動提供信仰之力,哪怕他們已經將自己鎖在意識深處;而一些因受驚駭而死去的矮人,即使魏曦將他的靈魂與肉體完整復活,但是意識消散的他們絲毫沒有一絲信仰之力誕生,於是一個新的課題又擺在了他的面前。

崑崙,星光之境,這裡就是魏曦神國所在之處,隨著魏曦對於結構或者說規則的領悟越來越深,他的神國所附帶著的規則也越來越強。星光之境,來自與魏曦對於自身前世的思念與理悟,構造它的星光並非這個世界諸神與惡魔等強大存在所投影地星光,而是魏曦用神力模擬的地球所在浩瀚宇宙一些星辰運作方式,他所瞭解的一些方式與他能想出地使之配合的一些結構方式。夜晚的崑崙彷彿籠罩在星光的世界,無數神力凝結的光點代表這浩瀚宇宙中的各種星體在不停的依照各種方式運轉著,呈現出一種無比的魅力,似觸手可及卻又絕對摸不著,在白天它們會隱藏在光明之中晚上就會慢慢呈現在眾人面前,隨著魏曦神力的強大,它所組成的光團將越來越多,越來越複雜,彼此既獨立有相互融匯,浩大、美麗而令人心折。

雖然現在是白天,但是對於神詆來說並沒有什麼區別,西莉亞女神一眼就可以看透隱藏於光明中的星座法則,這是神詆的本能,他們每去一個地方首先關心地總是結構規則

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