的未曾雕刻的神像上浮現出威斯恩的各種形象，莊嚴，和藹，憂慮，歡笑等等等等，這就是威斯恩封神後的形象，將為世人知之。
一道聖光降臨在廣闊雄偉的教堂中，所有的神像包括其基座都變成了白玉的了，威斯恩酷愛白玉。
“沙啵，你信我愛我，如此虔誠，我深知。那麼你是否願意帶領我的信徒們將我之名傳頌於世人？”
“偉大地真神，我必將遵守您的神諭，將您的真理傳頌於整個世界！”
“你的信念如此虔誠，我很喜悅，於此，在眾生面前，我將授你恩澤，以使你可以行使我賦予你的權利，在地上代我行使權柄，為我照顧我的信徒們！”一絲光輝從神的手中落下，落在沙啵老人的頭上，迅速化為了一朵白玉王冠，王冠前面雕刻著一個威斯恩的神徽，這就將是教宗的標誌。同時一個神徽圖樣的聖印也刻入了沙啵老人的額頭，這是一絲神性，雖然教宗不能隨意動用，但是在危急時刻它將保護他的生命，也是今後教宗的傳承印記。此刻的沙啵已經不能成為老人了，神力的滋潤使他迅速恢復著青春，現在的他已經是一個合格的中年人了！
“在此，我接受你們的信奉，並庇佑於你們，你們當謹記我的神名，我允許你們呼喊它：魏曦！……”
這一刻，在這個異世界掙扎近二十年，他終於可以名正言順的換回自己本來的名字了，無人敢於反對嘲笑，世人爭相稱頌的名字：魏曦！
第二章 神國
新近封神的威斯恩很忙很忙！神的力量並非世人所想象的那樣無窮無盡，一念可以創世一念可以滅世，這種極端的存在威斯恩還從未見過，據說創世的那位算是，但是恐怕也不是一念就可以的吧！記得前世佛家說過，可集眾生之願，生三千大世界，可見創世根本就不是神所能完成的事情，可能就像威斯恩創造崑崙一樣，嚴格說來這都只是改造一個世界，而且就這還是一個長期艱鉅的任務啊！
現在世人基本上都不會稱呼他威斯恩了，即便他的凡身父親也得稱他魏曦真神。這是神名，凡人時候的名字只能代表他的過去，他的未來只叫魏曦，威斯恩是人，而魏曦是神，即便它們是同一個意志存在，但它們依舊有本質的不同。神名是神為世人所知的標誌，一位神詆要想改變他的神名很容易，但是花費巨大，因為這樣可能會讓信徒們失去你的所在，簡單地來說就如電波一樣，一旦你改變頻率，總有許多訊息不靈通地找不到你。
其實改不改名字對於他來說本身是沒有什麼的，對於凡人來說，你無論叫什麼的是神聖地，那個名詞也會脫離其本意變得神聖無比。但是，作為炎黃文明之神，如果他依舊叫威斯恩。齊格飛。魏曦，而自己的子民們卻依照習慣叫張三李四，未免有些古怪，一旦出現前世那種崇洋媚外的行為，豈不是白白多了一個藉口。而且姓氏往往代表血脈的延續，代表精神的傳承，再說魏曦也是他用了二十多年的名字，要說沒有感情那是假的，畢竟它才是完整代表他一生的標誌，既然如此為何不該呢！
魏曦很忙，崑崙的主殿已經建設得差不多了，其他的可以慢慢來，反正成神後的他有的是時間搞基礎建設。他現在忙的是神國防禦建設和信仰的處理問題，尤其後者最為複雜。
當崑崙成為神國用以容納魏曦的真身時，也就意味著崑崙向外開啟了它的大門，雖然一般的傳奇人物甚至半神都未必找得到這個極為隱蔽的神國，但是真神們卻有的是辦法輕易找到它的所在，只要你還在傳播信仰。而對於新神來說，至少前五百年怎麼保護好自己的神國就是個大問題。首先，才封神的你神力可以肯定不會強到哪兒去，其次你的神國信徒必然不會很多，尤其和你本性相符可以產生強大聖力的聖徒更是有可能一個也沒有，人民戰爭的汪洋大海也就不可能出現了，這時地神國就看你的能力了，雖然一般來說沒有哪位會輕易來進攻處於神國主場，擁有先機的你。但是如果發現你竟然敞開大門連防禦都不做，那恐怕有點能力的都會試圖來分杯羹吧。所以即便是唬人，魏曦也少不得要先放下一切來建立一個酷似嚴密的防禦體系；以防宵小。從凱拉斯的記憶裡，魏曦發現新神們的神國一般要麼靠近其他友好神詆的神國來獲得保護或守望相助，要麼就是造成盡力隱蔽的烏龜殼！它們各有優劣，前者有可能是他神的從神或者只能附庸於強者，再說只要有兩個人的地方就會有爭端，這一真理也適用於神詆們，只要有兩個智慧存在的地方也總是會有所爭端地。而後者危險性加大就不必說了，這樣的防禦需要的神力消耗也不是件小事，但是這樣的結果自己的獨立性無疑