合群。還記得是什麼意思嗎？”作為選民，摩勒擁有隨時與神聯絡的權利和神親自教誨的恩寵，因此他往往也充當了包括沙啵在內的眾人的老師，雖然他也才僅僅16歲而已……
德凱德斯叔侄也在忙著，獲得神賜予法師塔管理權的他一時間激動不已，誰見過一個初級魔法師掌控一座法師塔的，魏曦的信任讓他感激不已並虔誠改信了魏曦，不久前還在摩勒的主持下成功地成為了還只有他一人的教會法師聖職——神賜真知法師。這種聖職基於魏曦的知識神性和潛藏的真理神性而存在，它使用聖力俺法術的方式可以讓法師信徒施展諸如“真理視覺”等相關法術，當然此類法師畢竟不是虔誠的牧師，因此根據虔誠程度的不同會抽取不同的精神力為代價，但是這畢竟也為德凱德斯提供了一個進步的空間，一時間他也是忙的不亦樂呼……
總之，放眼望去伯國內幾乎每個人都在忙碌著。
第六章 啟禮
薩爾。德爾巴列是一個年僅22歲的青年，作為德爾巴列這樣一個小家族的旁支的庶子，他原本的生活其實早就安排好了：到庫塞斯的一所學院學學一些知識，然後去某個貴族或商會去做個文書之類，勉強維持自己的生活。這是他的父親唯一能夠為他做的事情，畢竟他還得為了家裡其他人考慮，即便如此薩爾也為自己能有個好父親慶幸不已，要知道很多象他的姐姐一樣的女子和很多與他類似的庶子未必都能得到這個機會地。所以，後來在古斯塔夫商會工作時，他一直努力勤奮，主動申請去各地交易，為的只是回報自己父兄的栽培。
或許神詆真的是眷顧勤奮的人，命運總是充滿不可知性，他後來一直如是認為。當他不惜冒著一定生命危險從納乎得人那裡交易回來，到達藍雨城時，他的生活出現了戲劇性變化。
由於他得以幸運地參與了魏曦的封神儀式，在神恩之下他與魏曦的守護神意發生了共鳴：他愛自己的家人，希望能用自己一生來愛護他們。這種神恩儀式本身也是神詆選拔牧師的一種方式，藉著神恩的提示，教會找到了他，並吸取他成為一位牧師學徒。雖然他的天賦並不好，甚至可能終其一生都只能青衣牧師而無法成為紅衣牧師更妄論其上的白衣牧師、橙衣牧師了，但是僅僅經過幾分鐘考慮，他依舊選擇了加入魏曦教會，因為他知道即便是初級牧師，也能將自己家人在家族的地位大大提高，這遠比他在商會為家人每月多掙幾個金幣好多了，何況身為商人的他自然明白奇貨可居的道理，每一個新神對於自己的第一批追隨者總是最為恩惠的。
當他真正成為魏曦的牧師學徒時他才明白這是一個多麼困難的職業，魏曦教會對於牧師的要求遠比其他教會嚴格，這不是說規矩，其實魏曦教會的規矩還是相當寬鬆的，主要是他們要學習的東西相當的多。在祈禱之餘，他們還必須學習好基本的炎黃語（這是對神祈禱的關鍵）、基本藝術知識、文學、管理學、組織學、神學等等各方各面的知識，基本上可以說要當魏曦的牧師就得先當半個學者，而且牧師級別的晉升除了考察信仰和人品外，學識也是一個非常重要的方面。在這個世界，知識的傳播是非常慢的，辦教育也並不是一件說說就行那麼簡單的事情，因此魏曦也只能先加強自己信徒的知識教育，然後再圖進步。在魏曦的設想中，最最優秀的牧師就應當像那些古老部落的先知，擁有各種知識的他們將是周圍所有人的天然崇敬者和領導者，畢竟神不可能滿足每個信徒的祈禱，真正與他們在一起的是那些基層牧師，他們的成敗才是決定神詆影響力大小的關鍵。
雖然要求如此嚴格，但是薩爾依舊勤奮踏實，一天除了祈禱和最最基本生活需要外，他將自己的全部時間投入學習之中，足足一年甚至都沒有出過教會的大門，付出總是有所回報的，結果他是同批人中第一個完成牧師學業的人，成為教會的正式牧師一員。雖然他現在只是一個基礎的青衣一級牧師，但是按照慣例他也算是擁有榮譽勳爵的待遇了。
自知自己的資質幾乎算是所有學徒中差不多最低的，若非教會新建恐怕無論如何也輪不到他來做牧師，所以當教會決定選撥幾個人前往公國邊城傳教的時候，他第一時間向沙啵教宗表達了自願前往庫爾城的意願，因為那裡離自己的家鄉最近，才200公里。
庫爾城位於史坦因山脈東部，面對的是史坦因高原上的西塞王國。史坦因高原終年風沙不斷，土地貧瘠；土質疏鬆，植被稀疏，地形破碎；多丘陵，空氣比較乾燥，總之這是一個半戈壁地貧窮地帶，整個高原上糧食稀缺。西塞王國與其說是一個王國不如說是一個家族或部落聯盟，王