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小說:永歸不朽 作者:蝴蝶的出走

千鈞一髮,是生與死的訣別,但正是這千鈞一髮的決心與意志,卻達成了點燃神火的最後條件,神的道路,進化的大道,有進無退,從點燃神火的這一刻就已經註定……

第六十章 永恆傳說

永遠的劍與魔法世界,永遠的無窮未知變化,永遠的自然與美麗,永遠的神與英雄的傳說……這些都是地球上所不具有的,至少在魏曦的時代這些已經不具有了。舉世無敵的人類已經開始用自己的能夠理解的方式開始來探索世界了,他們甚至狂妄到向神開戰的地步,雖然以魏曦如今的能力來看,他們時如此的可笑,就像這個世界當年的撒魯克蛇人,後來的巨人與地精,以及幾千年前的人類一樣狂妄,結果神或許在更新換代,但是神依舊牢牢地站在金字塔的頂端,凡人依舊是凡人,機會對於任何生命都是公平的,有人成神,但是絕大多數依舊不得不在輪迴中掙扎,與世同升是一條何等艱難的道路啊!

眾生度盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛,地藏菩薩發下的宏誓,其境界恐怕是不輸於捨生化六道的后土了,但是魏曦古往今來又有幾位大能者能夠坐下此等偉業,魏曦不行,哪怕先行者的榮光就在眼前,他絲毫沒有捨生取義的想法,當然在自己獲得的同時,提攜一下信徒這點認知他還是有的,這是最基本的道德。

白夜封神了,沒什麼驚天動地的景象,至少對神來說如此,畢竟在一位強大神祗的庇護下,什麼都有安排有保障,又哪來什麼驚天偉業,有也是神的功勞,相反要是在這樣近乎作弊的情況下,他還不能成功只是說明三點:第一,他太笨了,沒得藥救;第二,也說明魏曦是個識人不明的笨蛋;第三,他們倆是一個運氣背到極點的笨蛋,總之,絕對是諸神茶餘飯後的笑料。

雖然掌握著殺伐神性,但是白夜自然不會就封殺伐之神,魏曦可是相當的在意名稱的好壞的,這點是傳統,因此最終白夜接過了魏曦的守護神職,以及對邪惡的淨化,這樣一個莫名其妙的神職。所謂對邪惡的淨化,其實就是殺伐與淨化的區域性相容,基於魏曦偏向善良的特性,因此加以確定,這類神職在神祗之中很多,主要僅僅是做個區分而已,說穿了就是以什麼面目見人而已。守護善良,守護生命,守護世界,以善之名淨化邪惡,這就是白夜神性的特點。

對於一個種族,一個文明來說,炎黃神系並不完善,幾乎所有的神祗都偏向於知識與戰鬥領域,對於民生及其重要的商業、農業等領域根本沒有神祗涉及,最多也就是魏曦略有涉獵。但是對於這個永恆的劍與魔法的世界來說,其實後者並不十分重要,農業還罷,這是基本的基本,但是商業卻並非必需。這個世界工業並不發達,也不需要那麼大規模的工業,這點從商業領域沒有一位強大神力就知道了,這個危機四伏的世界裡,活著才是眾生的需求,再說無處不在的危機與怪獸們也是工商業發展的巨大阻礙,在可預見的眼前,沒有誰能夠阻止這點,因為它們同樣受本源庇護,沒有一個種族能夠完整掌控世界,也沒有一位神祗能夠辦到。

提拔新神來完善神系,對於這點事魏曦曾經的打算,幾乎每一個強勢種族的神系都這樣做的,精靈、矮人、獸人、半身人甚至默罕瑞德等等神系無不如此,但是當魏曦晉升為強大神力之後,這樣的心思漸漸消散了,先不說擇人的困難,培養的艱苦,最關鍵他發現這並非必要,因為人類神系本身就具有這類神祗,而且他們沒有文明偏向,也就是說炎黃文明能夠包容他們,既然如此何必發大力氣區培養一個未知的神祗呢?因此魏曦大力允許人類甚至精靈諸神與之理念能夠調和的進入,這點讓相當諸神詫異,也引起了一些戒備。

其中最主要的就是知識之神歐格瑪,魏曦畢竟擁有知識神職,比且還擁有教育神職,致力於知識文化的傳播,強大神力的位置就那幾個,魏曦最可能的方向無疑就是知識領域了,因此歐格瑪對於魏曦從來都是戒備心重重,是強大諸神中少有的不給魏曦顏面的神祗。不得不說,觀念的差距很多時候難以解釋,魏曦沒打算解釋,神性的戰爭遠比凡人更加激烈,任何爭鬥不是幾句話都能夠平息的,任何認知永遠都不是第一次見面能夠形成的,那是千萬年彼此小心翼翼交往的結果。

魏曦確實想融入人類神系,這個世界已經夠亂了,人類不用再分為幾個神繫了,至少在這個主位面如此。融合始終是大勢所趨,因此魏曦才這樣積極的與理念接近或認同的神祗結盟,不惜與之分享,當然一旦發現那些驚才豔豔的天才,魏曦也是不介意為他們爭取一絲機會的。

如論對於神還是凡人來說,最重要的是什麼,不是

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