“吾主啊！您教導我們說：面對邪惡無需畏懼，高呼神的名，吾必與你們同在，那邪惡必將退去；當面對迷惑與彷徨時，無需畏懼，高呼神的名，吾必與你們同在，在你們心中衍生出光的榮耀來；當面對死亡時，無需畏懼，高呼神的名，吾必將忠實的審判你們的一生，寬恕你們的錯，讚賞你們的善；當面對不可戰勝的敵人時，無需畏懼，高呼神的名，吾必降下神聖的祭壇，吾必與你們同在……神聖降臨，神恩裁決！”隨著一群白衣祭司的一陣虔誠祈禱，一座潔白的大理石祭壇跨越虛空而來，從天而降穩穩地佇立在洞穴的上方，那璀璨的，無所不在的光芒穿越岩石、肉體、大地、黑暗甚至那一凝結成實質的銀色的精神力網，將原本的銀色世界營造成了一個輝煌的金色世界。
這光已經不再是正能量了，而且陽的力量，或者也不能稱之為能量，因為它甚至已經超越了能量的範疇，一定要說的話算是一種境界吧！一種源自本源的力量，是神祗真理的精華顯現，是一種大勢，代表著一種趨勢，是一種規則的高度體現，任何能量都不由自主的按照這光的模式執行著，除了那些被嚴格控制的能量之外。與我為敵就是與大地為敵，就是與自然為敵，就是與世界為敵的大勢，畢竟神祗雖強，與本源與自然與世界相比還遠遠不如。這力量未必多強，但是卻代表著一種靈魂的壓力與大勢，足以干擾神祗的信心與意志。這光甚至能夠洞徹大地，其實不必拷問塞弗洛斯，陳羽都把握住了主腦那凝實的精神源泉，畢竟這光無處不在，這光無視存在，僅僅是光，物質的光，希望的光甚至靈魂內的那絲光。
神有神的領域，人有人的歷練，當神為人做完一切世事的時候，當神為人處理完一切麻煩之後，那麼人算什麼？豢養的寵物還是神的主人。前者有違大道，畢竟神之所以存在的根本在於他們引導著人的進化，在獲得利益的同時也凝固著人的靈魂，這是一種交易，大家都有好處，磨難也是一種歷練；一旦神將人視為寵物，人或許會感激神祗，但是人卻失卻了進化的動力，這無疑罪而且是原罪，即便強大神祗也必然種下隕落的種子。後者同樣失於道，更失之於理，所謂不在其位不謀其政，不知其理亦當不領其行，畢竟外行領導內行的事不是那麼好乾的，人的視角與神的視角差距不言而喻！
神人之別不僅在於力量，更是在於道啊！
第二十一章 神國臨格
這是真實不朽的神蹟，雖然奪心魔主腦相當於神祗的一種地上化身，但是面對魏曦的神蹟依舊顯得那麼力不從心。在華夏的神話中，力量從來不佔據最重要的位置，勢才是最重要的，因此他們可以千載夢尋唯求一朝得悟，悟這詞一直是他們最大的追求，僅有頓悟與漸悟之分而已，因此要說到對道的理解，華夏人恐怕是最強的，哪怕他們絕大多數其實根本領悟到道的存在，有得只是祖先一代代傳承下來的印記罷了。但是一旦機緣巧合，再弱小的種子也有成長為參天大樹的一天，魏曦本身就是這樣一個例子，所以說傳承之說並不是虛無縹緲的事情，只不過凡人無法清晰接觸到靈魂的存在，只能從最表面的血統上來印證罷了，畢竟這是清晰可見的。
魏曦降臨的這道神術要說有多厲害那到未必，他所耗費的神力比起一般的高階神術還要少，但是這確是真實無偽的力量，它帶動的是真個自然地力量，這一來一去之間產生的是數十倍的威力，即便只是幾個凡人所能承擔的力量就足以壓制有神祗分身之稱的主腦。因為，它不是幻術而是真實無偽的力量，將整個自然的力量匯入自己模式的一種力量。乾升坤降，陽進陰退的大勢，直射靈魂，即便堅如磐石也無法避免被滲透的那一刻，因為這一刻天地之間只有一種大勢，一種真理，一種模式，這就是勢的力量——我來主導趨勢，一切遵循我的道。這不是不可以反抗，但是勢飄渺無形卻又無處不在，不能把握勢就唯有以力破勢，這需要的可是數十百千倍的力量，畢竟每種力量雖然都包含勢的存在，卻雜而無章。
人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。這是華夏老祖宗教導他的後人的精髓，但是不知道是這個世界的人獲得力量太容易還是生活太難或者是神祗太自私，這個世界似乎並沒有類似認知，在魏曦看來幾乎每種力量都走上了極端，追求者極致的力量而排斥其他力量，即便是自然之主西凡那斯也一樣，或許這與神有關，畢竟神是本源規則的代言人，從規則中提煉神格獲得不朽，獲得力量自然會自然而然的服從它，只有要佔有，甚至根本沒有要超越的想法。目標決定成就，一直在追趕從未想過超越的他們又怎麼會認識到這點呢？