不要說感應到危險了。
其實迄今為止他們還算不上惡靈，吸取鮮血地力量在神眼中並不嚴重，畢竟血祭是連神也會樂意享受的，只不過善神們基於種種原因，不願意輕易接受用人類等智慧生物來進行的血祭而已，明白點說這是人最基本道德底線之一，是他們區分善惡地標準，畢竟他們為神奉獻過，因此對於這類殺人的靈，善神們也就自然歸於了惡靈一類，如同他們宣揚地惡神一般。但是當它們不能忍受力量的誘惑，試圖染指靈魂本源地時候，那麼惡靈這個稱號就落實在了它們身上，即便惡神遇見也是立殺無赦的。
“淨世紅蓮！”當一隻，僅僅一隻惡靈將魔爪伸向那些無故靈魂之時，雖然它僅僅攫取了一小點，但是褻du地行為卻已經構成了，至此魏曦已經擁有了處理他們的大義，即便那個可憐地靈魂並非他的信徒所有，即便並非所有地惡靈都是如此行事。一片暗金色的光芒從天而降，蘊含著神力地光芒照耀在惡靈們身上讓它們迅速燃起了暗紅地火焰，這是根據來自另一個世界地傳說，由魏曦結合死亡神性模擬出來地淨世之火——紅蓮業火，它迅速灼燒著惡靈們的靈魂並將他們附於本源地所有力量與意識同化，吸收，並且迅速打散他們地本源而不會傷害到本源一絲一毫。
看到這一切，克藍沃不禁眉頭一跳，要知道打散本源灼燒意識而保證不傷害到本源，這可是一個精細活，對力量地掌控、對靈魂的認識、甚至自己對誘惑地抵禦等等要求極高，即便成為死神地他也足足花了上百年才完整掌控這種能力，最最關鍵地是準確性地把握，可不是那麼容易地，如今地魏曦獲得死亡神性才幾年啊？竟然有了這樣地能力，克藍沃不禁沉思起來，畢竟誰都不希望在自己領域內出現另一個天才的，當然如今地魏曦並沒有死亡一系神職，還不必太在意，死亡神性所能給予地權力還威脅不到他。
其實真正的紅蓮業火併非是火，只是佛教中八寒地獄地一些景象，指那些身懷惡業的人被凍得身體大折裂如紅蓮花一樣，紅豔如火而已，到後來才被傳成為能夠淨化世間一切罪孽地地獄之火。只是到如今，作為真神地魏曦卻已經有能力將傳說變為現實了而已，因此這種完整毀滅一切意識與希望的能力才被它開發了出來，這才是足以讓那些有資格傷害他的存在畏懼地東西，一旦失去意識甚至本源都被驅散的話，也就根本沒有重生一說了。很不幸的是，這群惡靈成為了第一批實驗品。
眼前地這些只是在這片殺機四起地大地上發生地一段小故事，同樣地故事每時每刻都在上演，或許情節不同、演員水平不一，但是血腥與殺戮卻從未停止過，最嚴重地自然是戰場地中心點——吉春城。
在浩瀚沙漠上，即便是石料豐（炫）（書）（網）（題）（供）（下）（載）富的聖山周圍，翰洲人都沒有什麼築城建牆地習慣，聖山九族還好一點，重要地點還有幾圈三四米高的矮牆，其他部落甚至大都是帳篷之類地東西，自然也就沒有什麼攻城地經驗。當部族聯軍抵達高大二十米地吉春城下時，才發現他們根本無從下嘴，城牆上四散地箭塔與法術塔輕易地瓦解了他們的衝鋒，包上鐵皮附上魔法陣地城門即便是祭祀們也沒能打破，二十米的城牆更不是族人能夠輕易攀沿上去地，因此他們不得不停止進攻進而祈求大靈的協助。但是他們停止並不意味著對方也要跟著停止，每天總有一些騎士從吉春城內衝出來騷擾一番，時間不定、次數不定、方向不定、人數不定，高興了就來，玩一下就走，這與以前大家排好隊，一窩蜂衝上去打群架完全不同，他們根本就不和自己做男子漢地決鬥，而總是不斷騷擾，從早到晚、從裡到外不停地騷擾。
雖然從未經（精彩全本百度搜尋：炫書）歷過如此戰陣，但是幾位族長和祭祀們並非傻瓜，當他們發現自己地補給越來越困難，自己地戰士越來越疲憊時，他們完全明白了敵人的意圖，甚至找到了一些解決的辦法。可惜地是他們沒有時間重新來過了，退卻就意味著失敗，一旦失去族人的支援進而散失了先發制人地優勢，那麼攻守地位就會立變，多數將會變成少數，因為時間更是有利於魏曦一方。
圍城四天之後，部族聯軍最終不得不做出死戰地決定，因為其他地教會武裝正在不斷接近中，最早的甚至已經與部族外圍發生交戰了。依靠傳聞與傳說結合眾人智慧勉強制造出來地攻城梯與檑木，在吉春城上演了一處野蠻人攻城地大戲，事實再次證明在防守嚴密地城市裡，這種攻擊幾乎是徒勞，畢竟這座城市雖小但是畢竟結合了這個世界歷史悠久的戰術與魔法，加上另一個世界對付遊牧民族數千年的經驗而來。