這等行為自然令反應過來的牧師們氣血攻心，一連串命令下達到了那些智商殘缺低下的獸化人中，他們迅速獸化變身，攻擊著自己曾經的隊友、族人，很快勒馬索斯就淹沒在獸化人的大潮中，甚至沒有來得及關上大門，應該說牧師們的反應還是很快的，在正常情況下其實勒馬索斯的行為只能算是絕地一搏，爭取那千萬分之一的機會，或者說等待奇蹟，在這個多次元宇宙裡，強大的力量時時都存在著，對凡人的奇蹟也總是不斷閃現。正常，本身就從另一側面說明了意外的存在，尤其是在這個多神的世界，尤其是在神意之下，轉機也是再正常不過了，哪怕是世人眼中的絕地。
突發的情況也讓新來的守陵人們震驚莫名，當他們聽見勒馬索斯的話正在不知所措時，當他們看見自己的族人忽然間變成一個個嗜血的野獸正試圖消滅他們時，在神輕輕地隱晦地震動了心靈地那麼一下下被迅速擴大了，他們一部分熱血沸騰、前仆後繼、視死如歸的衝向瞭如今的野獸，昔日的族人，為其他族人的撤退創造著條件，另一部分人被來自生的渴望與對死亡的畏懼所刺激著，帶著族人的囑託與祝福迅速向出口奔去。
毫無疑問，對於這些時時生活在危機之中的人來說，他們甚至已經達到了潛意識的地步，在主觀意識決定之前潛意識就做出了選擇，只是依個人性格的不同而選擇不同而已，因此他們的動作如此迅速，要是地球上那些衣食無憂的人處於這樣的情況下的話，甚至有可能還沒有反應過來就被人家團滅了。
魏曦在此過程中巧妙的動了那麼一下下，也正是因為那麼一下下，他才得以發現靈魂的那麼一個奇妙的方面——潛意識的選擇並不僅僅是依靠個人的強弱以及性格，還有靈魂甚至信仰方面的作用。因為族人親人是阿凱恩人最看重的方面之一，所以在面對危險時，面對曾經相似場景或危險時，集體潛意識甚至能夠能夠形成一個簡單而粗糙的信仰力量，而它回饋潛意思來做出分配，誰走誰留，當然這一切是如此隱蔽，以致如非魏曦親自參與之中也難以發現那麼一絲絲的區別，靈魂無愧於多次元宇宙的核心秘密啊！這也讓魏曦想起了另一種現象，那就是前世那個著名的“斯德哥爾摩”效應，當意念凝聚達到一定程度，人質與綁匪甚至能夠達成同化效果，恐懼、害怕、同情、幫助等等都只是凝聚的過程而已，其實這更多時候應該算是潛意識影響的浮現。這一點發現對於魏曦這位救贖與教化之神，對於靈能的研究甚至對靈魂的理解無疑都意義重大。
當然現在的主要目的自然不是研究靈魂之謎，至少不是現在這個化身的目的。前來守陵的阿凱恩人雖然算是各族的強者，但是和與傀儡一般不知痛楚與傷害，化身巨大野獸的獸化人相比依舊相形見絀，畢竟它們僅僅為戰鬥而生，短短十來分鐘時間，轉身抵禦的一半守陵人就全軍覆沒了，這還是他們儘量在狹窄洞口阻擋的結果，另一半人甚至還沒有看到洞口的存在。
當危機不斷再次來臨，不斷有阿凱恩人轉身以卵擊石，為自己的族人盡著最後一點責任與希望，短短數百米的曲折彎道，成為他們用血肉譜寫的壯歌，讓魏曦也唏噓不已。應當記錄下來，魏曦如是想也如是作！
當最後是個阿凱恩人來到洞口時，絕望油然而生，在洞口站著幾個馬拉的牧師以及兇猛的野獸，他們正肆無忌憚的嘲笑著阿凱恩人，黑血之民本就是信仰瑪拉的獸化人部落組成，他們縱情於自己的動物本性，攻擊所有闖入他們領地的智慧生物，虐待是他們最大的娛樂，獵殺是他們最大的愛好，血腥之慾是他們對神的虔誠的表現，也難怪他們能夠和勞薇塔麾下的變態女王們勾搭在一起。在他們的眼中，這場阿凱恩人悲壯的壯歌無疑是一件極具樂趣的事情，每年欣賞守陵人的痛苦、絕望與無助本就是他們的盛事，今年顯得更加有趣，由此他們甚至並不痛恨那個帶給他們如此愉悅的傢伙。
如何對待他們，什麼方式能夠更大的體會這種難得的快樂，成為牧師們在阿凱恩人眼前爭論的焦點，他們肆無忌憚的爭論者，無視主角們的意見，因為他們都是砧板上的肉。一例例事例不斷舉出，只為證明誰的方式最適宜，最能夠取悅神祗，他們絲毫不知道其實他們本身並不善談，只是神意無可違背而已，他們只是在不斷挑起阿凱恩人的怒火而已，甚至他們活動的地方都已經不知不覺超出了他們一直謹慎迴避的阿凱恩人的巡視區，在他們心裡這或許只是他們為了追尋更大的樂趣的所然。
所謂哀兵必勝，族人上百年的悲慘與驚天騙局讓這十位阿凱恩人憤怒不已，雖然明知必死，但是他們依舊迸發了自己最大的潛力，