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無數類法術不斷施展，唯一慶幸的是在戰鬥之前大多數已經完成了神術加持，因此麥洛一方受到的傷害要小於對方，但是任何力量都必須遵守一定的法則，持續的攻擊之下，神術地效果逐漸下降，傷亡開始出現，當然，對方死的更多。
應該記錄下來，魏曦如是想如是作，他發現一切似乎沒有自己想地那麼簡單，雖然對於任何存在來說，秩序將是必然趨勢，否則從虛空中誕生這個充滿規則的多次元宇宙有何意義呢？但是秩序未必就一定都戰勝得了混亂，如同光未必一定能夠戰勝暗一樣，他忽然發現自己陷入了一個誤區，似乎過分強調秩序了，雖然喜歡秩序是他地習慣之一。而且他發現自己似乎漸漸開始迷失在這個世界的一些認知之中了，要知道那個世界但凡華夏之民都知道一個事實：物極必反！毫無疑問，這個真理在這個多次元依舊適用，至少部分適用，但是魏曦卻發覺自己似乎漸漸習慣了這個世界的一些簡單認知：深淵是邪惡而混亂的，完全沒有秩序可言。
當然這也可能是彼此的認知不同造成的，都說神是本源的寵兒，由源力而生，但是誰又規定神不可以同時擁有秩序與混亂呢？誰又確定神不能同時代表善良與邪惡呢？再說善與惡又由誰來確定呢？在凡人們看來光與暗、生與死的能量不可以並存，但是在神看來能量就是能量，豈有區別，唯一的差距就在於你是否找到相交的那一點而已！道魔不容，但是卻最終萬法歸一；陰陽相沖卻又相容，相沖則毀天滅地，相容則迴歸太極。萬法由心，豈能由他人影響，我心歸處既是大道。
這一刻，魏曦的心底忽然回想起了這些曾經驚鴻一瞥的東西，這就是道，就是真理，來自神性的本能告訴他，這個真理其實也為這個多次元宇宙所擁有所接受，問題就在於在此過程中你能不能不迷失而已……事實上神又真的豈是完全不違背陣營的，至少他就知道那位號稱至善，願意承受一切苦難的神袛也多次下達過毀滅的命令！
第七章 領主的結局
“波浪兼天，舟中不知懼，而舟外者寒心；猖狂罵坐，席上不知警而席外者咋舌，故君子雖在事中，心要超事外也。”“心全於中，形全於外，不逢天災，不遇人害，謂之聖人。”在那個輝煌的文明世界裡，無數聖人或者修行者都講究要身在局中，心在局外，講求心智要有著超然事外的態度。如此，他們可以坐看眾生生滅，亦可以為一草一木動情，超然於物外，跳出世事輪迴之外，唯心是從，逍遙自在。
然則，大仙聖人們以己身窺視天機撼動天地，固然可以無拘無束，而神袛卻由眾生供奉，藉眾生之願而具大能，豈能如此逍遙自在。魏曦曾經如是認為，甚至刻意暗示自己加以改變以親近信徒引領信徒，漸漸地他也開始習慣了用陣營來區別敵友，習慣了以此來引領信徒，但是靈魂豈是如此單一，善與惡豈有如是嚴格的區別，善與惡因何而論，是與非有何而來？‘順理名善，違理名惡’而已，在主物質位面，自然以多次元宇宙法則理，而在深淵這個變異的地方，曾經的善卻就是惡了。難怪即使身具大能的遠古諸神難以抵禦深淵的侵蝕，因為你是背道而馳；難怪魏曦總是發覺自己及其信徒受到深淵的壓制，原來並非因為他是神袛，而是他在違背深淵的道，由此他代表著‘惡’……
神具大能，但是與浩大深淵相比依舊無法比擬，身在局中心在局外，如若身都不在其中，又如何可以洞悉一切呢？在這場即便在這個小小的深淵位面裡都是微小的戰鬥，卻讓魏曦得以明悟，太極是道，包容一切的道。遠古之時，眾多修行者入世護生，殺伐果決，以世事見真性，以真性煉真心，以真心洞悉真理明悟大道，故而遠古大神們具有無上大能，其威能之盛為現世諸神所不能比擬，雖在其中迷失者眾，形神俱滅的更是不計其數，然而得以合道甚至超脫大道的也有之。後世眾生，乘前人之蔭庇，固然可以洞徹天機少走許多彎路獲得不朽，但是過於安逸的生活也磨滅了他們進取之心，既已不朽，豈又願意冒著身滅之險去尋取那飄渺的最終之道呢？
前世傳說中的仙人如是，避世修行讓他們幾乎完全成為傳說，浩瀚道法仙術為世人遺忘，數百年來從未聽說得道飛昇之人，再也不復遠古時代諸大能者此起彼伏，人才輩出的勝景。在這個世界，眾生又何嘗不是如是，遠古之時強大的凡人甚至都能輕