人士，不過幸好它的神火還在搖曳著，這就說明了它還有重來的機會，畢竟只有腦死亡才是真正的死亡不是，這可是凡人也知道的常識啊！
轟的一聲，魏曦的化身轟開了提亞瑪特的化身，其結果是神光更是暗淡無比幾近渙散了，不過魏曦可不會與瘋狂的提亞瑪特死纏爛打，在二神迅速趁機搶走了察斯薩之後，魏曦也第一時間選擇了離開，至於地面上的魔鬼，也已經只剩下小貓三兩隻了，隨著神力的消散，救贖之塔也帶著自己的收藏品漸漸淡去，目標達成。十步殺一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身與名；這是何等的豪情，魏曦曾經羨慕不已，如今終於做到了，即便面對神祗。
“這是當年巴爾的神性，我想殿下需要吧！當然我救出殿下自然會有我的目的，很簡單，只要你發下冥河誓言，封神之後無論您還是您的信徒都不得傷害炎黃諸神的信徒就可以了。我想殿下也知道，冥河誓言期限是三千年，我也可以發誓在這三千年裡絕不對殿下動手，如何？”提亞瑪特的咆哮猶在耳邊魏曦就與察斯薩協議起來，來自本性的對立使得他並不願與之長處，雖然魏曦能夠壓抑這點，但是時至今日他豈需要壓制這點？
“如您所願，尊敬的救贖之主……”所謂陽謀，無非就是順勢而行，借勢而動，推動一切形成必然的發展而達到自己的目的，即便明知是苦果，你也不得不吃下去……
第十六章 龍神眼中的愛歐
察斯薩封神了，作為古老的太古紅龍，他的封神並不令人覺得詫異，而令世人詫異的是在他封神之後的第一舉動盡然是與自己曾經的主子——邪龍之後提亞瑪特決裂，而第二道神諭盡然是命令自己的信徒與南方的炎黃神系維持和平，不得主動挑起紛爭。這兩道神諭使得甚囂塵上的關於這位闕森塔之父的種種猜測更加神秘了，不過但凡聰明點的都知道炎黃諸神肯定在此有所關聯，而且邪龍之後恐怕在此有所不光彩的表現，否則一位選民的封神豈會第一時間與自己的主神決裂。
魏曦給與察斯薩的神性自然只是巴爾遺留世間無數神性分支的一絲絲，畢竟二者連點頭之交都說不上，僅僅是純粹的利用魏曦自然不會辛辛苦苦的為其謀取完整的謀殺神性，這絲神性雖然原本遠不能夠封神，但是作為真神魏曦自然知道怎麼樣調和它，其實這絲神性雖然來自巴爾，但是經過魏曦的錘鍊已經不再具備謀殺神性了，而是巴爾力量神性領域，當然不是完整的力量領域，僅僅夠他參考凝練出一個簡單的力量領域神格而已，而且還是偏向殺伐方面的運用。不過不得不說，作為太古紅龍，一手主導闕森塔甚至幾乎建立帝國的存在，察斯薩的知識還是蠻豐（炫）（書）（網）（題）（供）（下）（載）富的，即便是不同領域，但是依靠來自神性的知識與自身的本能，他還是凝結出了紅龍這一神職，正式分裂了提亞瑪特的神權，暴力與紅龍神職，就是這位紅龍王的領域。
下人得力，中人得智，上人得勢；這與權勢血脈等等都無關，區別只在於認知與眼界的不同。神從來都不會輕易地直接干預世人的生死存亡，雖說神魂強大，但是要想神處理好每一個信徒的請求也未免有點強人所難了，在神的體系中自然會有所高低之分，而神干預世事自然也不會親自下來殺伐，來執政，來領軍作戰，如是這樣其實神就難免有點不務正業也，就像一個大公司的老闆一樣，豈會事必親躬，豈能事必親躬，哪怕或許有些事情他能做的更好。對於夏王國的危機，作為神，魏曦已經完成了自己的任務，他給與了下面王國一個良好的大勢，如果他們還是不能獲勝的話，那麼魏曦也不會在乎它的存亡。皇天無親，唯德是輔，民心無常，惟惠之懷；前人早就道出了神應有的道路，神本就是本源的寵兒，規則的具現，豈能事事都親力親為，豈能真當信徒視為羔羊，拿來圈養抹殺自主，抹殺yu望何嘗不是抹殺了希望，如此恐怕不會有功反而只有惡業了，哪怕你得萬千信徒信奉，隕落恐怕也近在眼前，當然假如你能提供新的yu望所求，希望之道例外。
在崑崙，魏曦的神國內，新封神的紅龍之王第一時間派遣化身來拜訪了魏曦，不管是什麼樣的目的，哪怕明知道是一個帶著苦味的果實，一目瞭然的陽謀，察斯薩卻依舊不得不來到魏曦的神國，一是對這位文明引導者，救贖之主表示自己的感謝，二是尋求可能的幫助。
龍族確實強大，正常的成年巨龍只要能夠活過頭一千年，又不是白痴，基本上都能跨入傳奇境界，要知道對於以五千年為基本生命時間標準來開，龍族幾乎每條巨龍都有步入傳奇的資格，哪怕它長年累月的沉睡著；封神的也不會少