可能晉升強大神力的存在，沒有哪位神祗願意輕易得罪的。即便魏曦封神尚短，在古老神祗心目中還不足以與之並列，但是諸神都不蠢，力量就是力量，沒有新舊之分，表達出這點無疑相當不合時宜。
當然，神祗的一言一行也不是簡單的遊玩，尤其是在並不怎麼熟悉的神祗之間，魏曦也是抱著一定的目的來的。既然與狂怒眾神的關係已經不可調和，魏曦不介意將他們列為大敵，事實上魏曦如果打算正式介入泛人類神系，那麼難免會與一些神祗有所衝突。那麼將目標對準神見神厭的狂怒眾神無疑最為合適，他不求諸神幫助，只要預設至少不干預就好了，當然幾位深受狂怒諸神之害的神祗絕對是最佳拉攏物件，就如眼前的智慧海豚之神——費力佩……
第三十八章 商國
塔烙斯歷史上一直以來都是個殘暴、急躁、易怒的神只，他極度沉迷混沌與毀滅行為，睚齜必報，時常在暴怒之下大發雷霆，偏偏對信徒的要求從來未見稍有一絲減弱或停息。由於塔烙斯的信徒們所到之處必定散播毀滅，所以相比塔烙斯的強大神力存在，事實上他的教會規模非常小，許多人只是因為極度懼怕塔烙斯，才千方百計地敬奉撫平他的怒氣。基於本性塔烙斯痛恨所有提倡建設、學習、以及自然的神只，更特別痛恨那些膽敢有能力控制天氣的神只，對於死亡遠比還算默契，但是自從中立偏善良的克藍沃上任，死亡一系也就在他的痛恨之內了，因為克藍沃反對隨意的死亡。
生命是個充滿了隨機與混亂的混合體，因為塔烙斯隨時都有可能取走你的性命，所以要保握時機，在你還能攫取的時候儘量攫取。凡我信徒皆應當四處宣揚塔烙斯的威力，告誡提醒其它凡人只有他才能號令的力量。應當面無懼色地穿越風暴、森林大火、地震、以及其它的災害，因為塔烙斯的力量不會攻擊祂的信徒。儘可能在眾人面前顯現前述的神蹟，這樣其它人才會知道只有塔烙斯能保護他們。將塔烙斯與他的僕人們所能操縱的毀滅力量展示給眾人知曉，如此他們才會知道要懼怕塔烙斯。沒有人承受的起輕視塔烙斯的代價，所有人都應當服從敬拜他……這就是塔烙斯的教義精要，可見即使信徒對於神祗影響有多大，即便司職毀滅的神祗也不敢無視信徒；但是他所宣揚的觀點無疑不會成為主流，必然為大多數人厭惡，雖然為求自保而不得不敬畏他，但是這類強盜行為在魏曦看來只是空洞的強大表現，一旦有了抵禦的力量，那麼他的虛弱將迅速表現出來，因此崩潰也不是不可能。
毀滅畢竟不是生物本性，因此塔烙斯總是很難找到能讓他喜愛的信徒，因此他派遣幾乎所有的牧師到處宣傳他的名號與威力，以求儘量吸收新進的信徒——不管是出於懼怕他的力量或是單純地只想藉由崇拜他而得到操縱毀滅之力的人。因此，他的牧師良莠不齊，大多數都如同他們的神祗一般變態，隨興或惡意地召喚毀滅之力，威嚇那些膽敢抵抗或阻擋他們而不准他們進入城鎮或透過道路的人。有些牧師像土匪一樣殘暴的燒殺擄掠，如果竟然有村落膽敢擊退他們，便會在不久之後遭到集結的牧師們前來展開屠殺，將該地夷為廢墟，貌似如果不是變態也沒誰會崇敬這樣一位危險的神祗不是。
正是由於教會的名聲非常糟糕，因此絕大多數的塔烙斯神殿與聖壇只都建築在隱密之地。在許多國家，塔烙斯的信徒們甚至都被視為不法之徒。塔烙斯僅有的幾處公開神殿往往建成城堡或是有圍牆的莊院，以便在信徒們遭到憤怒的群眾圍攻時而當作堡壘使用，可見要做他的牧師或信徒得有多大的勇氣和心理素質啊！
拋開神祗的原因不談，在魏曦看來，塔烙斯就像強盜頭子一樣，四處散佈恐怖以換取敬奉。在大地上，有強大的大地女神、自然之父存在，其他各種族幾乎大都有強大的主神，因此在事實上，塔烙斯的火災、地震神職影響並不大。倒是風暴這一主宰天空的神職由於缺乏與之抗衡的神祗，影響更大一點，當然多數地方還是沒辦法制造大災難的。至於暴動神職，無論是爭議之神還是暴政之神或者各種族神祗無疑都持一個態度：反對，因此註定影響力很難擴大，再說只要還能生存下去，平民百姓誰願意幹這等掉腦袋的事情呢？固然回報大，但是危險可是與回報成正比的啊！
綜合分析，塔烙斯能夠維持強大神力的存在，真正憑藉的還是海洋，因為主宰近海的是他的從神安博裡，而其他海洋神祗要麼本性與之相符，要麼就是實力不足以壓制他，這也是。所以在魏曦看來，打擊狂怒神系的行為大有可為，只要出現一位中等以上神力的海洋之神，就能足夠大力壓制塔烙斯與安博裡的影響，只要