者，喜歡破壞一切秩序，而統治本身卻是一種秩序，哪怕是在極其混亂的深淵也不例外，沒有一定的秩序哪來的統治基礎，因此塔烙斯的信徒們才多半都被視為不法之徒，其實塔烙斯教會同樣有秩序，只是神祗本身認識在抗拒而已，你認為混亂就一定是混亂了嗎？沒有秩序又哪來混亂？不懂得萬物相互聯絡的道理，而一味追求極端的力量，否認彼此相關的事實，這就意味著他走入了誤區，世上豈有決對的秩序與混亂，有與無的本質豈能單一。
塔烙斯教會的這種混亂無疑嚴重影響了教會的發展，塔烙斯的眾多神殿之間根本沒有統一的領導者，且教會中的低階聖職多半都只是因為害怕資深聖職所擁有的強大力量，因而才對後者表示服從而非追隨，分裂的塔烙斯教會之間甚至時常爆發內鬥，即使有時候他們的神其實寧願他的信徒們共同以他之名毀滅他的仇敵，而不是蹂躪摧毀彼此也無法改變，因為神的本質追求的就是無序與毀滅。於是塔烙斯的使徒在眾人眼中等於瘋子，有意識的可怕瘋子，這是大陸的公認，強盜則往往成了塔烙斯使徒的維生手段，因為這一行可以肆無忌憚的謀求個人想要的財富、食物、珠寶、一時興起的任性要求、以及各種暴戾的行為，雖然人見人厭。
在戰爭的初期，幾個王國都損失慘重，比起靈活機動的強盜團來說，王國的實力固然強大面對龐大國土卻不得不處於守勢，零散的村莊對於這種完全只是燒殺搶掠的行為防不勝防，尤其是塔烙斯的最主要代言人風暴使者們，他們每一人都往往控制著一到幾個強盜團，尤其是地精、狗頭人、豺狼人等低端文明的強盜團們，反正它們一切只是由實力來說話的。不事經營也就意味著他們沒有需要守護的東西，甚至神殿本身，因此早期自然不是王國所能輕易抵禦得住的，這些強盜們完全是打一槍換一個地方，幾個王國被他們弄得烏煙瘴氣，王國人口與實力不得不強行集中起來防守，作為城市與防禦之神摩勒卻因此而獲利巨大。這種戰略如果出於兩國交戰狀況下的話，幾個王國可能會因此損失慘重甚至有崩滅的危險，但是由於對手是一群瘋子，一群大陸上人人喊打的過街老鼠，王國的向心力反而空前結合起來，即便有那麼幾個埋怨者，也成了敢怒不敢言的少數人了。
對於這種戰爭王國與教會並非沒有反制，來自異世界的游擊戰精華並神漸漸的滲透出來，當眾人漸漸習慣了這種打法，並且在教會研究出一系列適當的抵禦措施，尤其是大量的聖職分散到各地依託神殿組織防禦之後，情況漸漸好轉起來，人心開始安定，信仰開始穩定。作為教化之神，魏曦從來沒有輕視過宣傳的作用，為此他不惜耗費神系維繫了這個世界最龐大的新聞系統存在——從各神殿源源不斷的傳來勝利的訊息，以堅定勝利之心，戰爭，首先要重視的是人心。數百年的財富積累也使得王國財政富餘，針對這種殘害無辜人的行為，幾個王國與教會一同正式向全大陸冒險者進行懸賞，一切擊殺狂怒使徒的行為都可獲得重獎，一時間不僅一般冒險者，甚至其他神祗的教會都興趣怡然，畢竟教會要發展也是需要金錢的，善良神祗教會以行善之名行之，至於邪惡神祗教會——邪惡做事豈是需要理由，物資的威力由此開始顯現，比起各自為政不懂得集中物資實力的狂怒使徒來說，集中協調的炎黃教會體現完全可以發揮幾倍的威力。
天空之上，狂風呼嘯，雷聲震震，整座塔塔魯爾山脈上遭了無妄之災，無數巨木被颳倒，大片森林被雷火焚燒，這無疑已經脫離了自然迴圈進化之道，因此世代居住於此的德魯伊部族徹底憤怒了，當魯德帶領的教會護衛隊找到他們時，這群德魯伊甚至放棄了他們一直以來的對外來者的無視與刁難，理解了這些外來者對森林寧靜的打破，甚至容忍了即將對森林造成的更大破壞，主動答應為他們領路——那群該死的邪惡使徒才是他們不共戴天的仇敵。
為大軍領路的是教會專門請來的北地遊俠守護神桂倫。風暴教會的精深德魯伊，在森林裡他們能夠從大地從樹木甚至自然靈中獲取大量資訊，掌握敵人的一舉一動，戰爭一旦爆發，魏曦教會第一時間進一步加大了與幾位自然系神祗的合作，畢竟大家對付的是同一群敵人。幾百年來，即便在自然諸神眼中有這樣或那樣的不足和不理解，但魏曦的努力同樣一直為諸神認同，魏曦同樣提倡和諧共存概念，只不過他是偏向於高等智慧生命角度上而已，對此即便那位鍾愛動植物，唯自然論者西凡那斯神也不得不審慎表示歡迎，這年頭，在信仰大勢面前，能夠不站在人類一方為自己謀取利益，能夠提出保護自然，和諧共存的神祗已經不多了，即便是風度翩翩，光彩耀眼