虛弱時動手了。雖然百思不得其解，但是現在明顯不是應當仔細思考這些的時候，加葛斯只好堅定自己的心神，小心吸取起四散的神力來。
“迷茫的眾生啊，眼前的存在正在抹殺靈魂的存在，你們的神在褻du著靈魂。這是你們全心信奉的需要得到的回報嗎？”
“迷茫的眾生啊，你們的神正在吸取深淵與地獄的力量，跟隨他的道，將帶著你們進入無底深淵與無邊地獄，這是你們真心的選擇嗎？”
“迷茫的眾生啊，眼前的存在已經背離你們的願望，已經背離他為神的大道，亦已經背離了人與神的約定。死亡或墮落將是他唯有選擇，你們依舊願意跟隨他的道路嗎？”
“迷茫的眾生啊，反抗以獲得新生與墮入無邊的噩夢亦是你們的選擇，大道就在眼前，你們願意反抗嗎？你們願意救贖嗎？”
“……”
就在加葛斯神力得到一定恢復，加大力度吸取四散的神力的時候，一陣陣響徹靈魂的聲音在四周散佈開來。內容一目瞭然，但是讓加葛斯畏懼地是他突然明顯感受到了業力的巨大存在，並且迅速的膨脹著，這說明他的祈並者們已經拋棄了他，而且最最恐怖地是他們在反抗他、詛咒他。為什麼會這樣？這個問題讓他無所適從。
可惜地是，魏曦不是一個樂於解惑的神，即便他曾經學過教育，即便他是文明之神。這就是業力的作用也是虛擬的作用，在三位神詆化身決定崩潰的時候，魏曦通知了兩位女神——將神力交給自己，註上他的特性，並用這些神力全力保護夾裹加葛斯的祈並者靈魂，並最大化虛擬成普通的神力。在剩餘三位分身壓力下而急於療傷的加葛斯根本來不及仔細分辨，就將隱藏著祈並者靈魂的神力吸取了，雖然實際上在魏曦神力的作用下，他根本不知道這個事情，但是在祈並者眼中，這確實事實——他們的神在吸取他們的靈魂療傷，而部分神力又在最大化的擴充套件與集中祈並者怨恨與詛咒的業力，使其得以被靈魂本源感知，當然這個過程中魏曦的化身也是直接出力不少，以至自己幾乎損失一多半神力才算是將加葛斯抗拒業力懲罰的神力壓下。而在兩位女神的眼皮下，他只能借用太極的特性，轉換並擴大了業力的力量，給兩位女神留下莫測高深的感覺。
這就是神的弱點，當你的信徒對你由於怨恨而詛咒你、拋卻你時，在一定時間內產生地業力隨著信仰通道而來，這是病毒，當你無法壓制它時，隕落就是你唯一的選擇。魏曦借用詭秘神性的另一天賦領域，媚惑，成功的將加葛斯祈並者心中的恐懼加大，將加葛斯行為的後果擴大……
一道黝黑的光流出現在加葛斯的面前，不斷的衝涮著他的身體，隨著光流的不斷前進，三位真神明顯的看到加葛斯的靈魂意識隨著漸漸地被帶走——不死冥河，這就是不死冥河，神的最終歸宿之地，神的墓室。
帶走的只是加葛斯的靈魂，褻du了靈魂的靈魂，剩下地是背叛、殘｛精彩下載百度搜尋：炫 書｝酷、政治腐化和強大的酷吏四顆散發著誘人光芒的神格和加葛斯的身軀，這就是三位真神的戰利品。按照事先的計劃，神格平分，魏曦與西莉亞女神各有一顆，謀略女神一顆，剩下的一顆是用作謀略女神的主神戰爭之神坦帕斯的謝禮，他承諾將阻止加葛斯的天然盟友，掌握著紛爭、憎恨、暴政和恐懼四大神職地暴政之神班恩和其他神詆可能的插手。至於其他地若加葛斯的神軀，俘虜地半神與惡魔以及加葛斯神國遺蹟的其他重要資源，則由三位神詆平分，當然不可能是你一個我一個的公平，神的世界公平也是看實力地，這也是魏曦為什麼不惜展示出自己虛擬規則與和諧特性的原因，否則他極大可能會淪為跟班……
第二十章 聖戰
加葛斯的神格中，背叛是獻給坦帕斯的謝禮，對於戰士和戰爭之神來說，和平，這都是他能容忍地，但是背叛卻絕對是他極為痛恨地幾個神職之一，將背叛神格留給他來處理，無疑是會極大地取悅於他。同樣，殘｛精彩下載百度搜尋：炫 書｝酷也不為戰神所喜，自然也就不為一心侍奉他的謀略女神所喜。而政治腐化，做為執掌著生命與豐饒的西莉亞女神來說，但凡腐化都是深為她所厭惡地，可以預見，她拿走它的唯一後果就是摧毀吸取或改造，不過她似乎並沒有政治天賦。唯一剩下地就是強大的酷吏這一神格了，老實說這個神格的侷限性很大，但是作為一個文明，魏曦明白政治是個必不可少的因素，而官吏是構成政治的關鍵因素，魏曦之所以願意對付加葛斯，看重這一神格的需求也是一個重要原因，畢竟自己從未對於官吏瞭解多少，雖說酷吏並不是自己的目