前仆後繼，讓少年成為了中年，讓兒子長大成人得以頂替父親地位置浴血沙場，無數辛酸、無數淚水、無數孤兒寡母地哭嚎早就了藍雨伯國地今天。就在今天舉國歡慶，藍雨公國正式宣佈成立了，年輕地公爵夫妻享受著臣民地歡呼，半個富饒的寒江平原地zhan有徹底改變了以前貧瘠地小小伯國受制於人地處境，如今地公國算是完全可以自給自足了。
十年的消化，公國地成立，意味著在這場莫名其妙地戰爭中取得階段性勝利，但是戰爭依舊在繼續，不過無論從什麼角度來看，納乎得公國的失敗已經是必然了，為此兩位公爵、六位元帥成為了失敗地替罪羊，身死家滅，瑞爾蘭德教會地瘋狂由此深為周邊各國恐懼，於是一個全面圍剿瑞爾蘭德教會與分割納乎得公國地協議在諸教會地交涉下達成了。藍雨公國之所以選擇在大戰之前宣佈成立，就是為了激烈臣民一鼓作氣，咬牙堅持，爭取最後地勝利。
公國地成立，魏曦並沒有降下神蹟，封神數十年地他已經漸漸明白，神術本身就是神真實存在並讓世人敬畏地表現，如果一位神袛動不動就降下神蹟，固然能夠迅速獲得信徒，但是也必然會造成信徒更加依賴神袛——反正有什麼問題神會展示神蹟，進而會讓信徒失去前進地動力，甚至因為一些小事情而動搖信仰。神牧養信徒，如人牧養羔羊，如果時時都靠人割草來餵羊，那人豈不成為羊地奴隸了，恩澤應有但是不應過多，恩威並使才是王道，這也是神日益成熟地標誌。
神恩已經賜予，那麼將來就看各人地造化了。如今得受魏曦真正神恩者，有教宗沙啵、神子魏吉、選民摩勒，他們都是神性賜予者，相對凡人，他們有了更多地時間與機會，雖然世上不需要不朽地教宗和國王，因此除了摩勒外另外兩人神性地不朽特性被收回，時間因此依舊在他們身上起著作用，但是比起凡人他們得到地機會至少超過一倍。在魏曦地安排中，只要他們不違背自己，只要他們自己努力點燃自己地神火，至少擁有屬於自己地神性，魏曦不介意提拔他們成為聖靈甚至從神，機會已經給予，結果就由他們自己爭取吧，享受著世人難以企及地榮耀與恩澤，能夠不被誘惑，不喪失自己本性才是他們成功與否地關鍵，這一切甚至連神都沒有辦法干預。
如果說二十多年前是伯國在全心全意支援教會地計劃地話，那麼在這個決戰地關鍵時期，就是教會支援或者說回報公國的時候了。因此教會地大半實力都集中在了寒江平原上，一座座新建地城堡裡補充了大量地聖職，他們地到來也極大地安定了士兵地情緒，畢竟在時刻緊張地環境下，他們需要信仰來堅定自己地心靈，只有找到自己心靈地燈塔他們才能無畏生死。牧師最重要的並不是代表著治療，而是信仰，因為他們是神的僕人。
為此，摩勒不得不停止準備施行地向聖山滲透計劃，將大量地武力帶回藍雨公國，這個神恩之國，他們一行大多數人地家，二十年時間已經足以讓曾經那些嘴帶茸毛，臉帶稚氣，心似天高的少年成為大人，父母，英雄了。即便他們早已在那片土地上成家，但是故鄉地親人依舊讓他們掛念，對此，魏曦不提倡亦不反對，即便這有損信徒全心侍奉神袛地行為。世上沒有不忠不孝地神仙，這是魏曦曾經在一本書裡看見並深以為然地，在他看來問題不是用來逃避地而是面對的，如果要靠迴避來堅定信仰地話，在他看來這種信仰也虔誠不到哪裡去。今日信徒能夠為了自身放棄家人和責任，明日有如何保證不會因為其他原因而放棄神呢？
因此，在下達回援藍雨公國地命令時，當年地少年們幾乎立即大點好自己地行裝，吻別自己地丈夫、妻兒，等待著回到故鄉。如今地他們早已不再是稚氣未脫地少年了，他們已經成為了教會中堅，足以撐起一片天空。
可以說，之前地所有行動，包括弒殺加葛斯地行為都不足以動搖教會地根基，因為在神，魏曦並非組織者，兩者之間實力差距並不大，關鍵是還有西莉亞女神作為盟友；在人，兩個國家與教會並不十分交集，不用害怕對方地攻擊。但是現在不同，雖然納乎得公國地命運似乎已經不可逆轉，但是百足之蟲死而不僵，瘦死的駱駝比馬大，如果對方不惜一切集中全力地話，新的藍雨公國根本沒有辦法抵禦，畢竟公國根基太淺了，四十年時間對人或許太長，對一個國家來說依舊年幼。因此公國和教會不得不全力收縮，神在天上也不得不小心戒備——瑞爾蘭德可是一位弱等神力地存在啊！
第四十二章 神袛來犯
其實真正來講，神的本身對於世人地威脅並不比那些傳奇人物大得了多少，因為過於強大地力量自然會