在神戰中，這些小怪並非一無是處，要知道所謂蟻多咬死象，神的化身也是由神力構成，固然凝固但是能量就是能量，足夠的數量也是能平息質量的差距的，尤其是當你的對手弱不到哪裡去的時候，再說這也是神戰中節省神力的一種好方法，至於對本位面造成傷害？有神會在意嗎？當人人都是用的時候，大殺器還是大殺器嗎！
神戰永遠都是那麼回事，其中的詭計、力量運用以及戰鬥方式層次永遠是凡人無法想象的，他們不會一手一足的對打，也不會去幹什麼隱身暗殺這樣的蠢事，哪怕羅絲有暗殺神職，暗殺的精要是什麼——找其弱點，一擊必殺，對於神力構成的化身來說，唯一的弱點就是那絲維持神魂核心，哪個不是在化身的中心，一擊必殺也得先把神力清除掉不是，再說神祗化身可沒有斷手斷腳的說法，他就是成一球也是神祗化身……消耗，永遠是神戰，尤其是神與神的化身對戰的唯一方式。
最終的結果毋庸置疑，佔據主場之利的魏曦與失道寡助的羅絲之間的戰爭結果不言而喻，畢竟羅絲只有三個化身，魏曦可以集中了全神系的神祗之力，這差距自然巨大，再說狂妄變態的羅絲幾乎沒有什麼朋友，只有敵人，尤其是精靈諸神更是巴不得早日清理了她，因此就算有些神祗打算拖拖魏曦的後腿，也要考慮精靈諸神的立場。最後，有心算無心的魏曦，短時間內就將羅絲的三個化身永遠留在那那個碎片，包括那絲絲神魂，算是給了羅絲的一擊重擊，雖然代價是自己兩個化身的崩潰與這個位面碎片的潰滅（被羅絲大量抽取本源而魏曦又不打算注入神力維持，只好成為了池魚），但是勝利者有著打掃戰場的資格，神力總是神力即便崩潰只要還沒有消散就有著回收的價值……
第三十一章 圍攻魔索布萊城
為什麼信仰神這麼在意無信與背信行為，因為人的信仰之於神有重大的利益關係，在地球在東方，別說無信者，謾罵神明的事情多了去了，聖人們都敢公然提出敬神明而遠之，也沒見幾個被處理的；同樣，神的行為也自然會嚴重關係人的生活，教會固然與世俗相輔相成，其實本質上是神祗眾多，教會眾多的結果，也就是說這是世俗的權力其實是諸神妥協的結果，是諸神秩序的副產品，但是確實形成並穩固的秩序，想要改變很難，尤其是在擁有善神的世界，宗教裁判所並不適合那些秩序善良的神祗，偏偏人類世界裡就很有幾位這類的強大神祗，只能說存在必然有其合理性。
事實上，神對人的影響與人對神的影響一樣至深，比如說點背的羅絲，被魏曦逮到機會一口氣滅了三個化身，雖然化身重造只是時間問題，但是神祗等得起，凡人卻未必等得起，神祗實力短時間的巨大損耗，加之黑暗精靈神系本身的面和心不合——主要是羅絲及其教會佔據了黑暗精靈社會一切統治大權，使得自己的從神完全沒有發揮的地方，有這樣的主子，可以想象會有什麼樣的臣子，大難臨頭不背後給你一刀就算是仁至義盡了，雖然黑暗精靈甚至其神祗很難理解仁至義盡的真正涵義。
魔索布萊城，這座坐落於位於永恆荒原北方的瑟布林河下方的黑暗精靈城市，因黑暗精靈遊俠崔斯特。堊登的出現和進攻秘銀廳的始作俑者而聞名於地表世界，最後甚至成了地下城市的代表，雖然實際上它只是銀月聯邦地下區域最大的城市而非最大的黑暗精靈城市，但是無疑它卻是地表生物最熟悉的城市。這座城市人口的三分之一是黑暗精靈，幾乎都信仰蜘蛛神後羅絲，其餘則為類人生物奴隸，城市交易毒藥、可口的蘑菇、蜥蜴坐騎、魔法卷軸、酒和水。守衛城市的是黑暗精靈部隊（包括全職計程車兵和貴族家庭的武裝人員）和奴隸部隊，還有施法者協助防禦。雖然魔索布萊城為按照慣例八大家族的主母組成的議會所統治，但是強大的人依舊可以握有政治權利，如傭兵頭子賈拉索和魔索布萊城大法師貢夫。班瑞，畢竟黑暗精靈的另一傳統就是實力為尊。
地表生物，或者說銀月聯邦內的生物有多痛恨這座城市，從夜月精靈圍攻魔索布萊城訊息傳播開來的反應就知道。夜月精靈的戰爭只所以顯得如此順利，這與羅絲的點背有很大關係，實力巨大損耗的羅絲短時間內反而被魏曦壓制在了自己的神國，魏曦不願也不敢進去，她也別想輕易出來。雖說這樣給與牧師的反饋不會少到哪裡去，但是對於神祗尋求援軍或者親自引導信徒卻產生了嚴重影響，畢竟只要查詢到神力痕跡，魏曦即便不能修改也能扭曲一些神祗意志的傳遞，這也是神的本能，就像干擾通訊一般。
在這樣的大戰中，即便基於位面特性，神不能親自參與，但是對於神來說卻能夠