即便深淵也無法侵蝕。
菩提本無樹，明鏡亦非臺，原本無一物，何處惹塵埃！能夠改天換地的並非是信仰，而是信仰中自願奉獻的那一絲希望，那最純粹的那一絲精神力量。惡魔的信仰與神祗的信仰區別就在這裡，一個是誘惑一個是希望，一個是目的驅使，一個是虔誠敬奉。信仰與香火的區別則在於一個全盤接受轉換神力，一個僅僅以滿願方式汲取那僅有的一絲純粹，故而仙道才不受羈絆。
如果說，穆罕瑞德神系的來源與魏曦熟悉的埃及神系真的息息相關的話，那麼在魏曦的記憶中蛇神並不是賽特，他原本只是沙漠、旱災與腐化之神，而真正的蛇神是艾德喬，下埃及的象徵及守護神。不過任何神系都不可能是一成不變的，即便穆罕瑞德神系真的與埃及神系息息相關也未必完全相同，甚至埃及神系本身就已經幾經變化了。尤其是在新的世界重生時，曾經未必代表將來，比如說穆罕瑞德就沒有埃及神系九位強大神力——九柱神，至少不是全部擁有。
知道從拉瑞辛那裡獲得訊息，魏曦才知道原來穆罕瑞德神系曾經真的有過一位蛇神，他就是大毒蛇之王阿貝普。這位曾經擁有毒蛇、毀滅、憎恨的神祗，其瘋狂比如今的希瑞克尤甚，或許是重生時的遺漏——對於這類遠來者這幾乎是必然，這位蛇神僅僅記得毀滅，而不記得自己曾經還有保護的本性——當然對敵人的毀滅意識也同樣強烈。
最終這位存在盡然產生了試圖讓整個晶壁系迴歸虛無的瘋狂意念，無疑這下子不只是敵人，連自己當然的同伴甚至惡魔與魔鬼都無法容忍他了，最終他被封印進了黑暗之井——星界的隕落還有那麼一絲復活的機會，而黑暗之井完全就是將牢底坐穿。
遠古惡魔君王安斯蒂弗與阿瑞瑟斯，大毒蛇之王阿貝普，古老的奧比里斯魔卡皮裡，強大的惡魔領主艾布羅恩，拷問與放血之惡魔領主拉澤布拉爾。朔爾，狄摩高根的前任情人紗米－阿莫爾，弒神者馬元……哪一個囚徒不是堪比魏曦的存在啊！
而魏曦他們選擇的第一個目標就是自己熟悉的神祗，大毒蛇之王阿貝普。
第五十五章 進逼
阿貝普在埃及神話中邪惡的化身，是諸神的敵人，儘管有時他會作為賽特的盟友存在，但是這位最終佔據了他所有神格的災難之神卻並沒有真心將之當做朋友，最終造成他被囚禁的，最後落井下石的正是賽特，不過沒有誰為他叫屈，由此可見他的人品如何。
阿貝普據說只關心毀滅：毀滅一切神祗，還有他們的神殿，他們的牧師、信徒，乃至他們所生活的這個世界和居住在其中的一切生物。這些阿貝普的追隨者，並不致力於以邪惡力量來支配世界，他們所追求的目標是世界的終結。當然雖然這是穆罕瑞德諸神的宣傳，但是他的狂妄與自大卻使得惡魔君王們都不願意接受他，或許這也有神祗與君王們交換的因素在裡面，畢竟這裡是深淵的監牢！
阿貝普也有少量的邪惡生物牧師，特別是一些外形類蛇的生物，比如納迦、龍裔還有蛇人，這些邪惡的怪物牧師不但不會隱瞞身份，反而樂於拿自己的能力和地位來炫耀。它們也會精心建造神殿，當然仍然要避開人類的視線，因此阿貝普的神殿一般位於沙漠深處或山巒中的隱蔽之處，這些建築上遍佈著蛇形和類蛇形的圖案與設計。當然這是曾經，在他被關起來的千年內，他的影響就幾乎微乎其微了！甚至新神都不知道有這位的存在，比如說之前的魏曦。
黑暗之井中如墨水般漆黑的液體雖然不知為何能束縛著被浸泡在其中的存在的力量，可以防止其逃跑，但卻允許他們用一種簡單的心靈感應對外進行聯絡，雖然不過這隻能用來證明該俘虜仍未被抹消其存在。而對於信徒，尤其是那些本身就不能獲得力量的普通訊徒來說，這，就何嘗是神祗依舊存在的依據。
因此，圍繞著困住阿貝普的那個池子，方圓數百公里完全成了納迦、龍裔還有蛇人領地，他們依舊堅信著他們的神，當然也就只有在這裡，阿貝普才能依舊稱神，在其他任何位面一位上萬年不能展現神力的神祗，是不可能繼續存在的。這裡可不是地球，這裡的到處都是神祗的力量在彰顯，甚至還不時有惡魔與魔鬼的教會與力量出現，信仰從某種意義上講也是一種交易。
“這些阿貝普的信徒已經居住在這個位面數萬年了，雖然他們大多數是自己繁殖後裔，但是這數萬年的深淵侵蝕依舊將它們惡魔化了！”這場戰爭兩位神祗雖然都奉獻巨大，但是主要卻是神力而非化身降臨，主導行動的是兩位神的聖職們。
這個位面非常微妙，它壓制一切強大力