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魏曦的神徽再一次改變，這個世界的神徽總在變化中，以更適應神祗的現狀，這是榮耀也是光芒，是信徒的指引，隱藏往往會付出不小的損失甚至代價，畢竟赤誠信徒必須極度的領悟神意，靠近神域。如今魏曦的神徽在其標誌性的蓮花下面新增了一朵嬌豔到沁人心脾的彼岸花。
在教會的聖典裡，這是神進步的標誌，是神力昇華的標誌，當大地之上開始出現彼岸花之後，這更是神恩的表現，也是救贖蒙恩，是神造物的奇蹟與永恆的光輝，是聖花之一。
幽暗地域的深處，如今的塔貝里克正在艱難的退化中，愛歐封閉了他們一族跟上一層的道路，但是所謂偷天一機，世間豈會有十全十美之事，任何封印，哪怕是世界本身的封印都難免有那麼一絲生機，何況只是愛歐的封印，哪怕他執掌著命運泥板也不足以阻擋世界的力量，否則當年的深淵與地獄也不可能蹦躂開來了。因此魏曦在世界本源呼應最深層的那一刻，將華夏世界應龍的神話傳說具現在了塔貝里克身上，一旦他能夠將之融入自身，那麼他將不再是本世界特性的巨龍了，至少不純粹是，那麼魏曦就能將之列入自己的許可權範圍，天道之下就有了進步的可能。
對於應龍，魏曦瞭解不多，僅知道其生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細腹大，尾尖長，四肢強壯，有呼風喚雨之能，一度被祭祀為雨神。魏曦雖然握有生命神職，但是並不意味著他就具有創造生物的全能，畢竟靈肉合一可不是說說就能做到的，但是一定程度的改造還是強大神力能辦到的，而對於靈魂模式與印記的改造才是其中的難中之難，也就僅僅在本源自動呼應的那一刻，他才得以做到將自己的意志區域性具現，改造在塔貝里克的身上，甚至這改造還不是他自己動手，更多的是自己的意念，本源自我的行動，其奧妙又是一重大的收穫。
機會往往默默的出現在眼前，就看你有沒有足夠的眼光去發現了，然而每次機會流失之後，你才會發現原來自己不僅應該把握，而且還可以做到很多很好，更多更好。而後悔確實神永恆道路上的掣肘，因為不是每位神祗都能夠無疑無悔，都能夠拿得起放得下的。
塔貝里克如今並不在幽暗地域的種族之中，而是來到了幽暗第二層，屬於魏曦的神恩大聖堂，這座魏曦教會在幽暗地域最重要的基地之中，作為幽暗地域信徒心目中的聖地，這裡從來不缺乏信徒的祈禱，陣陣祈禱聲甚至將整個蒼穹洞穴震得嗡嗡直響，只不過在聖力的加持下，這洞穴卻絕對沒有絲毫坍塌的可能。
信仰之力在空間幾乎凝結為實質的光，神力時刻提取並交換著聖力，這是永遠只屬於神的領域，即便愛歐也不可能避過魏曦來查探，因為在整個幽暗地域，這裡無疑是最安全的所在。
當塔貝里克得知幽暗一族那被詛咒的命運時，不知基於何種緣由他立馬答應了魏曦關於自我改造的想法，對此魏曦還是比較欣慰的，畢竟這是一種信任的表現，要知道魏曦可是明顯告訴過他，神性已經融合，即便他不選擇試驗也足有上萬年好活，魏曦種下的只是一個潛藏的種子，激不激發完全是他的自由。
龍珠與龍晶，對於魏曦來說僅僅是兩個字的差距，但是對於塔貝里克來說確實兩個世界之別。魏曦給與他的就是一個將龍晶轉化為龍珠的種子，當然不是應龍的風與水神性，而是深龍自身的土系力量，至於說最終如是成功，塔貝里克叫不叫應龍，是不是應龍，其實又有什麼問題呢？名字，無非一個代號而已，又不是將靈魂與本源呼應的真名，對於神祗來說沒有多少珍惜的價值。
在21世界的華夏世界，世人都說華人重視集體，而西人重視個性，在魏曦看來或許整個社會表象是這樣，但是本質卻完全相反。看看華夏的神話體系，無論是闡教十二金仙還是截教萬千妖眾，最多的是對利益的追求與背叛。申公豹因為利益背叛師門，兩位天尊因為意氣干預天道，女媧因為受辱不惜生靈塗炭也要懲罰，甚至十二金仙本身在共同利益之下也多有推脫責任之嫌，能不出手的都不出手，能讓弟子效勞的絕不親自動手，用個法寶也得三請四借……
再看其後的種種神話，哪位大能門下沒幾個背叛的例子……無他，利益而已，修真本事偷天之機，哪能那麼容易與世共進，天道之下成則為仙，敗則為煙，誰能那麼大公無私？於是乎相互妥協的結果就是大家一起不盡心盡力的幹，