由此可見神聖教庭武力之強。
表現出神權至尚的現象便有：
在每個教區，神聖教庭派駐的大主教都是有權利收繳宗教稅的。並且稅率由教庭根據情況制定。
在每個主教區，教庭將為紅衣大主教配備成建制的神聖騎士團予以保護。
成建制的神聖騎士團，是由兩百名神聖騎士組成。其團長至少也應該是六級武者，其成員最低也必須是五級武者。
按照大陸慣例，每一名騎士可以擁有四名追隨者。
也就是說，每一名紅衣大主教可以有一千名護衛。
再往下推，白衣主教，黑衣聖堂，甚至是小小的神甫出門也是可以帶上兩百到二十不等的護衛的。
極速狂飆
第二二二章 … 新的轉折 偉大智者（中）
這並沒有什麼，更有意思的是，做為神職人員及其護衛，他們還擁有該國的法律豁免權。
什麼叫豁免權？
那就是犯了法不用承擔相應的法律責任。
任何規章制度制訂之初，是很難看到其弊端的。
並且將大陸分封的神聖教庭自然也不會安什麼好心。
所以，很快的，主教們巧立名目的各色宗教稅便粉墨登場，致使平民的生活負擔日益加重。而無拘無束的神棍們更走上了欺壓良善的道路。
普通的老百姓其實對生活的要求很低，他們永遠都只是希望能夠吃得飽穿得暖，然後，就是不被人欺負。
可是註定他們只是上位者遊戲的籌碼，成為君權與神權鬥爭的犧牲品。
可以說，比起固執高傲的精靈還有狂妄自大的龍族乃至故步自封的矮人等消失在歷史長河裡的種族來說，人類有一個相當明顯的優點，那就是積極進取。
可是換個角度來說，人類之所以積極進取，就在於他們有著各色慾望，並且很難滿足。
在吃不飽穿不暖的時候，他們總是渴求著一頓熱氣騰騰的食物和一個能夠遮風擋雨的地方。
可是，一旦吃飽喝足身體安康之後，他們便會有了更高的追求。
為什麼，生活不能過得再舒適一點呢？
因此便有了他們要吃好的穿好的，同時也出現了從原始交配以延續種族發展向滿足自身慾望從而進行交媾的過渡。
而為了擁有這一切，人類便踏上了征服他族征服他人的道路。
普通的老百姓之所以只想吃飽穿暖，只因為他們是普通的老百姓。
一旦他們不再是普通的老百姓，他們的慾望便猶如雨後破土的嫩芽，將會衝破層層束縛，迅速地膨大脹滿，最後佔據他們的心靈。
神職人員便是其中的表率。
因為他們不旦吃得飽穿得好，還能夠隨意地吃得更好穿得更優。
隨著慾望地慢慢萌芽，從最初的橫徵暴斂到後來的肆無忌憚。
光明下的罪惡慢慢滋生著。
擁有稅收權‘法律豁免權的神職人員們，還擁有凌駕於法律之上的裁判權，因為他們代表著光明神行走在人間，他們有權力也有義務消滅一切異端。
在神聖教庭建立最初的兩千年裡，他們一直保持著強大的武力，他們一直凌架於君權之上。
不僅僅是普通民眾，即使是皇室貴族也飽受神職人員的欺凌。
一些英明的君主也曾嘗試過反抗，可無一例外地失敗了。
一些智慧的仁人不斷地在思索，為什麼神聖教庭沒有建立一個統一的宗教國，卻又要這般將大陸諸國踩在腳下。
但這注定只會成為一個無解的謎團。
神殿逐漸變成了藏汙納垢之所，而神殿前的廣場上空不斷地有冤死的亡靈在哭喊。
可是被愚弄的民眾們大多還在虔誠地向無所不在的光明神祈禱，祈禱著神賜給他們食物，賜給他們房屋，免去他們生來便揹負上的原罪，免去他們被燒死在刑架上的親人欠下的債責。
從勝利地征服了大陸的喜悅中回過神來的上位者們在鐵與血的教訓中方才意識到宗教信仰所產生的巨大威力。
明明做著一切的是那些神棍，他們卻能夠輕易地將罪責轉嫁於他們這些無奈的統治者。
而許多不再肯聽話的統治者們很快便被淹沒在人民戰爭的汪洋裡，或者在代表神罰的火焰中得到另類的永生。
可是天道迴圈，神聖教庭又豈能倖免呢。
終於，在神聖歷翻到了第兩千個年頭的時候，大陸上