法’的最高心訣。
這‘二相一心大法’，弘一是刻苦鑽研了數十年，一直達不到‘離相寂滅’的最高層次。時下被桑珠母音的歡喜幻境這麼一逼，竟而教弘一成就般若，初窺佛境。
如此一來，只見弘一臉顯異彩，流光紛溢；身軀周遭，更是煥發數丈金光，光影裡，仍有無數的梵文佛識，遊離不定，讓時下眾人感受著一種沉穩靜悅的舒爽感覺。好似滿身的罪孽，也隨著弘一的到來，得到了洗滌。
大悲與大閒，瞧見有此轉機，不禁相視而笑，為道友的驟然穎悟，實感欣悅。而最重要的便是弘一，經此一來，不但功境大增，而且還能脫離掉桑珠母音的歡喜幻境，更且在己方增加了一名堪至佛境的高手，焉能不讓這二人喜上眉梢。
王少虛心中雖喜，仍故作大急的問道：“無風教主，這該如何是好？”他想看下無風自動的糗相。
誰知，無風自動不溫不火，微啟雙眼，緩聲道：“不必擔心，不必掛懷，他們是不見棺材不落淚，有得他們不寒而慄之時。我可不愛虛假。”說完，重又閉目養神了起來。
王少虛見他篤悠，不由氣惱，心想：反正桑珠母音是他的人，死了就死了，輸了就輸了，幹貧道何事？心念及此，當下凝神觀戰。
弘一的驟發抗力，甚至是大有返擊而回的趨勢。桑珠母音是首先感覺到的，心中的不妙感受，促使他祭出了師門密寶，同時也是當年密宗老祖，蓮華大士留在藏土的三件佛寶之一‘紫金缽盂’。
這宗密寶，是桑珠母音從師門潛逃時攜帶而出，用以威懾師門追捕。密寶外形雖不怎樣，僅是一缽盂，且無鏤紋，又無光澤，通體黝黑，微微泛紫；可它的製成者，卻是六界中鼎鼎大名的大日如來，亦就是密宗的最高神毗盧遮那佛。
它的功用，便是可以把六界中的任何鬼、仙、妖、或是魔禁錮在缽盂的須彌世界中，讓他們經受佛炎的炙烤。除非持缽人，把他們放出，不然將永世沉淪。
當時，由於蓮華大士受藏王的邀請，至藏土除妖降魔，毗盧遮那佛為了顯示佛門的神通廣大，為了宣揚佛門的宏義妙理，是而把這件‘紫金缽盂’賜予蓮華大士所用，直至蓮華大士肉體成佛，方才把這件神通奧妙的佛寶遺留在了藏土。
本來桑珠母音是不打算輕易使用，一來，佛寶威力太過巨大；二來，他也不想讓師門中人曉得自己仗著這件佛寶，四處行虐；三來，就是這件法寶的威力，他還不能盡數使出。只因配合這法寶所用的印式心訣，‘毗盧遮那印’他是半招亦不會，不然的話，那裡輪得到無風自動坐那魔教教主。
可眼下弘一忽然功境大增，在幻境的對抗中，竟大有反制的趨勢，倘若自己心軟，豈非自我倒黴。
當下亦不顧及什麼了，但見那‘紫金缽盂’在虛空中劃過了一條細細的拋物線，那線紫得明亮，耀著金光，如同沸騰的火山溶液一下拋濺上去。須臾，又如紫金驕陽，在昏黑色虛空中迸射出了萬道紫毫，然後直直的擊射而出，砸向了在虛空中盤膝騰浮的弘一法師。
這‘紫金缽盂’乃是佛門的頂級寶物，即便桑珠母音不能發揮出十足的力量，可亦不是初窺佛境的弘一能夠抵擋。
弘一見及紫光臨近，剛想用‘離相寂滅’的佛境能量，以作抗衡，可是‘紫金缽盂’本就脫胎於佛祖，炙煉於佛炎，是在佛唱吟誦，佛光普照中精冶成物。故而它對於佛力，是置若罔聞，毫無所懼。‘呼’的一聲，就撕裂了弘一的大迦葉佛罩，繼而又是狠狠的把弘一砸擊落地。
時下眾人，見此異變，俱是驚撥出聲。縱然是符籙系弟子，也是驚駭莫名，誰會料到魔教左使，桑珠母音竟會有這般威力巨大的法寶。
桑珠母音卻是心下遺憾，只因適才的一擊，至多發揮出了‘紫金缽盂’的一成威力，那就是砸擊，倘若自己身懷‘毗盧遮那印’，能夠發揮出法寶的全部威力，那麼眼下這些人，當真是生殺予奪，隨心所欲。即便是無風自動，也將跪泣討饒。
大悲和大閒不待弘一完全落地，已然一起縱身而出，雙雙把弘一扶將起來，攙回本陣。
這時，無風自動忽而‘哈哈’大笑道：“我們雙方，是不打不相識，足足鬥了不下千年，難道你們非要不依不饒的不自量力不成？你們看，就是因為你們的不可救藥，不辨好壞，害得弘一法師不省人事了吧！倘若你們，能不持原先的立場，我也將不咎既往的不弒一人，這不蠻好，省得搞出不可收拾的局面，你們亦不得人心，而我也落得個不教而誅的罪名。是不？我可不愛虛假。”