定這個忘塵就是戚永昭。他雖然沒見過戚永昭真人，但是見過子書給他畫的像，非 常（炫…書…網）豔麗。他聽說過戚永昭會易容，所以外表不足以說明什麼。
這事讓白千岫很觸動。他突然覺得秋子書這麼多年，堅持猶如大海撈針般的找戚永昭，肯定是有很深感情的。畢竟人的名字能改，容貌也會掩飾，想找到，太難了。他也意識到，戚永昭不肯回頭，寄住寺廟，該有多麼的心灰。不過他給自己的孩子取名忘書，真的是說不清，是想忘卻，還是想記住。
白千岫懇求了方丈不要將他打聽的事告訴忘塵和其他人。方丈本是方外人，自然應允。白千岫回府立即和田溯寧說了這件事，兩個人在第二日，專程去了宏遠廟。因為忘書每天都會在院子裡練劍，所以他們不費力的見到了孩子。田溯寧完全同意白千岫的推測，他們沒驚動孩子，怕戚永昭會警覺。
其實他們這樣擔心，倒不是十分必要。忘書自小因為容貌出色，認真刻苦，經常被人詢問搭話。她是個早熟的孩子，知道她爹除了教授她學業武功，不愛說話。她不會跟她爹說起外人，她只有在很想很想的情況下，才會問戚永昭，“娘什麼時候來看我們？”每當這個時候，她爹都是抱著她，說“很久以後”。直到忘書睡熟了，戚永昭才起身，徹夜不眠的抄經書。
田溯寧立刻安排了人在暗中守在寺廟外，找人通知了子書。很快，子書趕到幷州，去了宏遠廟。
暮看日西墜（二）
朝看水東流，暮看日西墜。暮鼓晨鐘，這是戚永昭從未想過的生活，也是他過了六年的生活。
當年離開秋府，是在深夜。他易了張平凡的容顏，不想被人找到，也始終記得，子書迷戀他時，何嘗不是因為他那張臉。都棄了吧！
他極為低調的向西行走。茫然，凌亂。選擇這個方向，只是偶然。他走了幾日，途中遇到很多的人，圍在一處，聽一個僧人在釋佛。原本他不想逗留在擁擠的人群中，但是突而聽到僧人說“諸行無常”，“涅槃寂靜”，他一時心動，聽了下去。眾人小聲交談中，戚永昭知道了這個僧人名叫五全，是位很有名的大師，雲遊四方，普世濟人。
五全大師說了很久，掌燈時分才結束，人群漸漸散去。戚永昭住店的時候，碰巧遇到五全也來住店。恰巧客棧房間只剩得一間，戚永昭遂決定將這間房讓給五全。
五全問他，可願共用，施與他一角即可。戚永昭被五全白日裡的佛學修為震撼，欣然應允。他聽了一日的佛，有了出家的念頭。戚永昭想讓五全為他剃度，五全卻說戚永昭只是一時茫然，塵緣未了。戚永昭無處可去，就隨著五全到了他掛單的宏遠寺，留在了那裡。
讓他萬萬沒想到的是，他當日居然是雙生，只墮掉了一個孩子。他肚子大起來的時候，不可置信。但是，他已經沒有再放棄孩子的念頭。
那一晚他失去骨肉的時候，剜心之痛。說沒有懊悔，沒有不捨，是不可能的。只有失去了，才會正視曾有過的美好。對於秋子書，他不會回頭，不代表他會抹殺自己的喜 歡＇炫。書。網＇，抹殺自己曾經對這個人，抱有天荒地老的奢望。
愛有多深，就有多痛。在宏遠寺，他變得平和了一些。可以正視他和秋子書之間，每一段過往。那些真實存在過的心動，足以讓他在子書不知情的情況下，成為生下孩子的理由。孩子的孕育，是那段甜蜜的結晶。他已經離開了秋子書，孩子不會成為牽絆，只會是他餘生的希望，欣慰。
就這樣，戚永昭生下了孩子。他給孩子取名忘書，是想忘記子書。只是，想要忘記，卻銘心刻骨。
他偶爾會去想子書，尤其是忘書問他孃親什麼時候會來的時候，他會覺得，對孩子是有些虧欠的。但是，他不願回頭。不是說，真的不愛了。而是怕傻乎乎的回頭了，發現那人又有了更多的男人。或許，她已經不愛了。真要那樣，讓他情何以堪。
佛曰：人生在世，如身處荊棘之中。心不動，則人不妄動，不動則不傷；如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。戚永昭覺得，這很符合他的處境。
戚永昭無意再做取捨，遂平靜的保持著現狀。這一番安定，就是六年。他從前一直都在忙忙碌碌的做生意，而今只是抄經書，他也不覺得厭倦。
子書風塵僕僕趕到了宏遠廟。在見到忘書的那一刻，那種從天而降的欣喜，幾乎讓她的心停止跳動。她強自壓抑，儘可能讓自己正常的平靜下來。她默默的注視著獨自在練劍的忘書，直到孩子停了下來，子書急忙遞上了自己的