，臉上的橫肉因激動而顫抖不停。背夫也不用了，每個人揹著自己的東西，打好綁腿，和笑顏妖、林行遠揮手道別，準備踏上徒步去墨脫的路程。
大家圍成一圈，伸出右手握在一起，把酒問和高呼一聲：“誓與人民英雄紀念碑同在！與長城共存亡！”大家齊聲高喊：“嗨！”笑顏妖裝出一副大驚的面孔：“兄弟姐妹們，沒這麼壯烈吧？這是去殉國那還是去殉教那？你們可要好好地活者給我回來啊！我要是哭起來，特別悲壯！驚天地泣鬼神，誰也別想勸我！”
月下靜吻笑道：“我們決心與你這個資本主義的腐敗分子徹底劃清界限！讓你的腐朽的生活和你腐敗的靈魂見鬼去吧！你可不要後會得抹眼淚！多泡些妞，帶回去給你做秘書啊！”
徒步墨脫路途很艱辛，大家事先已經做好了充分的準備。徒步所需要的裝備一個都不能少。首先是一雙舒適合腳的登山鞋，還要準備一雙涉水用的膠鞋。軍用膠鞋水溼後很容易變幹，尤其在走塌方區的時候，輕便，缺點是鞋底太薄，十分咯腳。還要準備一雙拖鞋，住宿的時候好放鬆雙腳。其次是防水登山包。因為峽谷中悶熱多雨，包中的物品很容易潮溼。帶住防雨罩很有必要。再次，綁腿是必須的。一路上螞蝗很多，經常在人不注意的時候爬上人的身體，另外綁腿也有防止靜脈曲張、保護腳踝的作用，80K的軍需站可以買到。衣物倒不必帶很多，一件抓絨衣就夠了，短褲、內褲、襪子要各帶兩套。這些東西儘量要透氣性非常好的，一路的潮溼會使人非常難以忍受，也會讓人的肌膚常常過敏。抗過敏的藥物是必需的，另外還需要防蟲咬的藥水，還有蛇藥，潮溼的環境裡經常有蛇出現，當然並不一定出現，只是有備無患。一路上因為基本上沒電，頭燈、應急燈、蠟燭、火機都是必備用品。其它的戶外旅行用品，譬如GPS、高倍望遠鏡、帳篷、睡袋、防潮墊、太陽帽、太陽鏡、旅行水壺、洗漱用具、膝上型電腦、相機等。還要帶著常備的藥品，如高原紅、感冒靈、創可貼、紗布、雲南白藥、清涼油或風油精、爽身粉等，以備不時之需。會刺癢難耐；準備些清涼油、風油精、爽身粉。
墨脫，舊時侯叫作白馬崗。公元九世紀，紅教始祖蓮花生大師受藏王之請，遍訪西藏，為白馬崗這神奇景色而震撼，駐足在此，修行弘法，從此墨脫成便為藏傳紅教聖地。“佛之淨土白馬崗，隱秘聖地最殊勝”是對墨脫最貼切的描述。每年只有三、四個月的開山季節才能進出墨脫，塌方、泥石流、雪山、雨水、百餘公里的徒步石塊小路、藍天白雲、原始森林、山泉、螞蟥、蟲蛇、門巴村寨、背夫與馬幫、驛站的大通鋪、還有傳說中的塌方險途，這一切都增加了墨脫的神秘和虛幻，在徒步者野驢們的心裡，這裡是人生必須走過的天堂。
80K到108K之間28公里，可以看腳下是破舊的過去修的公路的路基。幾個人緊跟著前邊一幫來自四川的驢友和他們僱的背夫前行。背夫領著這十幾個人，從一個只有當地人知道的便道下山，不用繞一個大彎子。這個便道其實就是一條小溪。便道就在水中，順溪流而下。溪水清涼，大家踩在石塊上，東倒西歪，濺起的水花打溼了褲角，很是愜意。走了將近兩個小時，到了一個不知名的支流和雅魯藏布江匯合的地方。這個支流的水很急，呼嘯著衝入雅魯藏布江中，和江中沿峽谷下洩的激流相互碰撞，發出震耳的嘯叫，激起的浪花打著滾擁擠著爭先恐後地向下衝去，十分壯觀。前邊是一個橫在水面上的岌岌可危的十分簡陋的木橋，兩邊有兩根大腿粗的細的樹幹紮成框架，中間塞了幾根細長的木棍好讓過橋的人落腳。被衝的發黑的短木棍用牛皮繩捆紮在上邊，做成梯子狀，來固定兩邊兩根長圓木。圓木的兩端架在河兩岸的石頭上，下邊1米多就是湍急的江水。離這個破橋1米多高的半空中，懸著一根看著很不讓人放心的繩子，系在和兩岸的巨石上，權當是過橋時的扶手。走在前邊的背夫和大家說說笑笑很輕鬆地就過了橋，後邊的人開始，一個一個驚叫著，戰戰兢兢地慢慢透過。等大家都到了對岸，回頭一看，牛茫還在拉著繩子，站在橋中間，雙腿發抖，又不敢吭聲，臉部表情驚懼地隨著上半身漫無目的地晃盪。
劉穎大喊：“你還是不是個男人啊？！一個破橋就把你給嚇成這個樣子？早知道帶著你如此累贅，還不如你自己自覺地一鬆手，掉江裡餵魚去算了！省了給大夥添麻煩了！”
老浪看著牛茫唯唯諾諾的樣子，完全不像喝多了酒耍流氓似的那副令人生厭的嘴臉，他開始有點同情這個現在看起來有點可憐的傢伙了。老浪覺得劉穎的話有點刻薄了，就轉身重新