約。
所以，曾紀澤為此特別提出了一個“白話文”的概念。既在官辦的種種學校教育中，逐步減少古式行文，使用更接近於日常生活的語言，但又不是完全的口語化，而是經過文學修飾後的新文體。
容閎對此非常贊成，倒是馮桂芬提出了質疑，他道：“我中華語言精深博大，貴在文詞浩瀚，句式精練簡達，若是將之貿然廢之，似乎是對我中華語文化的一種毀損。臣以為還得三思才行。”
容閎道：“王爺剛才也說了，並不是廢棄古文，只是在低階別的普教中以白話文代替而已，但還要適當的保留要求較低的古文教育。我想，我們普及全民教育，目的並非是讓人人都成為可以考取功名的書生，而是讓全民脫離文盲水平，整體提升文化層次，整天學習之乎者也，對此並沒有太大的幫助吧。”
馮桂芬雖然是開明之士，但他本身也是文采出眾之輩，儘管容閎的解釋已經很明確，但他對此仍採取保留態度。
“本王早就說過，我們搞革新，很多事都要摸著石頭過河，至於這白話文的語言改革是否合適，那就讓事實來證明吧。”曾紀澤這個“試點省”的油頭實在是好用，每每遇到眾口難一的舉措時。他大可推以“試用”地名義強行推行，管他三七二十一。先生米煮成熟飯再說。
繼白話文之後，曾紀澤又推出了“拼音標註”計劃。即引入英文的26個字母，作為漢字地語音標註，使小學的識字教育更加簡單化。
當然，這一套拼音計劃曾紀澤完全是照搬後世而來，除了他自己。沒人能知道那2個小寫字母該如何讀。所以曾紀澤不得不暫時做了容閎等人地老師，像教三歲小孩子一樣，教他們會熟念那26個字母，並將各字母的組合規則，發音模式教授給他們，然後再由他們傳授更多的人。同時編寫相應的書籍，為既將進行的小學義務教育提供教材。
為了配合白話文地推廣，在曾紀澤的授意下。《明報》特別推出了“文教副刊”，每七天一期。刊登一些用白話文寫的各種型別的文學作品。
文教副刊最初的幾期並未引起太大的反響，人們對於這種以新手法寫地文學作品除了感到新奇之外。並未給予太多的關注。這是因為在當時，一般願意閱讀文學作品的人群。大多是有相當文化水平地人，而作為普通人，即使會識字讀書，也對所謂的文學作品沒什麼太大興趣，而這些人恰恰才是白話文地主要推廣物件。
“文教副刊”在沉浸了幾期之後，忽然之間大放光彩，在接下的幾期中，銷售額急劇攀升，短短一個月時間內，竟已達到主刊銷售額地三分之
這一切地變化。源於一個署名叫做“金不庸”地作者。在副刊中發表了名為《射鵰英雄傳》地長篇武俠連載。
該小說第一回風雪驚變中寫道：
錢塘江浩浩江水。日日夜夜無窮無休地從臨安牛家村邊繞過。東流入海。江畔一排數十株烏柏樹。葉子似火燒般紅。正是八月天時。
那說書人道：“可是那金兵佔了我大宋天下。殺人放火。**擄掠。無惡不作。卻又不見他遭什麼報應。只怪我大宋官家不爭氣。我中國本來兵多將廣。可是一見到金兵到來。便遠遠地逃之夭夭。只剩下老百姓遭殃。好似那葉三姐一家地慘禍。江北之地。實是萬千萬萬。便如家常便飯一般。諸君住在江南。當真是在天堂裡了。只怕金兵何日到來。正是：寧作太平犬。莫為亂世人。”
郭嘯天……
這《射鵰英雄傳》。乃是以白話文所書。講述地是南宋背景下。一代大俠郭靖曲折離奇地成長經歷。書中所描述地武俠世界。神奇詭異。充滿了不可思議地幻想。該書所描繪地歷史。又同樣可以激勵大明地臣民。為不成為第二個南宋。要奮起保家衛國。
《射鵰英雄傳》的連載，開創了大明文學史的一個里程碑，同樣使《明報》的銷售量一舉超越了整個江蘇所有報紙的銷售總量，當時報紙業有一句話叫做“射鵰一出，誰與爭鋒。”
毫無疑問，這位金不庸的作者，自然便是吳王曾紀澤。
曾紀澤意識到，只有將白話化的普及寓教於樂，才能使廣大民眾以娛樂的心態去接觸，在潛移默化中接受新的思想，形成新的閱讀習慣。而那種純粹以說教形式的教育，顯然是站在一種統治者高高在上的姿態來對待萬民，本身就極易遭到抵制。
至於這《射鵰英雄傳》，自然是源於後來的一位著名作家，他的諸多作品，曾紀澤在讀初中時就讀了不下數十遍，這麼多年過去了，雖然完整版本他不可能記住，但大體的走向和