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八月十六日清晨，大和撫子透過對國民廣播講話，宣佈了天皇遇刺的訊息，並將國內的財閥勢力定性為行刺天皇的兇手，將他們全部宣佈為“叛逆”。
當她站出來進行全國廣播後，日本國內最後的抵抗力量，頓時就土崩瓦解，沒費多少力氣，海軍的人就輕易地控制了剩餘的地區，在這過程中，和海軍一向不對付的長洲藩的幾位大佬，他們在絕望中紛紛剖腹自盡。
在這過程中，他們中有人看出了名堂，但這又如何？多次預言地震，還打勝了太平洋戰爭，此時的大和撫子，在日本人心中已是毫無疑問的神明存在，威望更在崇仁天皇之上，崇仁一死，她已無人可治。
從八月十五日晚靖國神社門前一聲巨響，到大和撫子進行全國講話“平叛”，全部過程不到二十四小時，“革命”就獲得了成功。
革命起義前，李華梅母女準備了一份長達十五萬人的逮捕名單，在當晚的行動中，這些人基本都沒有逃掉，日本各地的監獄很快人滿為患。
裕仁天皇的年號叫“昭和”，而到了崇仁天皇時，因為有“神明降世”，拯救日本，所以後來崇仁天皇將自己執政時的年號定為“神佑”。
而八月十五日晚日本的革命，是由“神明”發動後，後來日本官方也將此次革命稱為“神佑啟明”
當晚的行動中，被關押在各地的日共成員，也被偷偷地放了出來。事前知道日本會爆發革命的中方和蘇聯，在數天後很快承認了以“大和撫子”為首的新政府。
第522章日本修正主義的誕生
“從明治天皇時代起，日本就不斷地重複著這樣一個怪圈。國家不斷地對民眾宣傳，日本國土狹窄，人口眾多，只有不停地對外擴張，才能掙得一線生存空間。”
“從1894年日清戰爭起，日本不斷地對外發動戰爭，搶得了朝鮮，搶得了滿洲，甚至到幾年前，還搶得了菲律賓。可是這麼多年來，民眾都得到了什麼？只有沉重的捐稅，昂貴的物價，貧困與飢餓，疾病和死亡罷了。”
“不光是普通的民眾命運悽慘，就連那參加陸軍，衝鋒在死亡線上，號稱為大日本帝國拋頭顱灑熱血的昭和男兒們，他們的命運又如何呢？”
“許多參加軍隊的帝國士兵，想必都有過類似的遭遇，自己在前線拼命，回頭一看，家裡的親人，姐姐妹妹甚至是妻子等女性成員，卻因為生活苦不堪言，被迫進入酒肆、慰安所去操持皮肉賤業！而那些在戰場犧牲或傷殘的帝國男士，在失去了壯勞力後，家裡的生活更是淪落到地獄一般。”
“從日清戰爭至今已有五十餘年，這樣悽慘的局面，卻一而三，再而三地在帝國的土地上不停地發生，天皇的子民啊，你們就沒有反思為什麼會發生這樣的事嗎？”
“為什麼這些為帝國拋頭顱灑熱血的昭和男兒，在付出了青春熱血、肢體傷殘、甚至是寶貴的生命之後，家人卻還要承受如此悲慘的命運？”
“帝國上層的那些蛆蟲們，他們宣傳說，這是時代的眼淚，是帝國崛起必然付出的代價，但情況真的是這樣嗎？帝國真的窮得要讓帝國勇士的家人淪到地獄中才能崛起嗎？而那些佔據高位，口口聲聲叫嚷著帝國勇士去死，自己卻躲在安全的後方醉生夢死的高層、財閥們，他們又為了這個國家做了什麼？”
德國出口日本的收音機裡，播放的是日本守護之神，大和撫子對全日本國民的演講，那抑揚頓挫的聲音，讓所有的聽眾都以為他們正在旁聽一個布林什維克份子的演講。
事實上，這份演講稿，就是由日共成員擬稿，然後交稿李潤石主席和伍豪同志審閱、潤色，而後大和撫子再過稍作修改，就直在對國民講話裡使用了。
收音機前的聽眾有兩位，一位新任的海相吉田善吾，以及新任的海軍元帥山本五十六，昔年正是兩人將大和撫子引到崇仁天皇面前。由於“抱對”大腿，“投資”正確，在這場大變革中，兩人不但未受衝擊，手中的權勢更得到進一步地加強。
但是投資正確兩人，此時卻沒有收穫“紅利”時的喜悅，坐在收音機旁時，反而不時地相對苦笑。
山本五十六嘆氣道：“吉田君，她終於還是做了和中國那位相同的選擇。”
新任海相苦笑道：“其實我們早就該想到的。”
山本五十六同樣苦笑道：“是想到過，只是那時我還有幻想……”
“幻想該結束了，面對現