，軍事上有席君買和鐵勒木勤加操練，治安上猥瑣小老頭婁師衡一戰成名威震宵小。這些人就是斛薛城的內閣啊。現在有沒有麥大人，這裡都能正常運轉，麥大人現在就是個象徵，除了每天在別人整理好的檔案上簽字以外，他是真的沒什麼事可做。
而宗教方面斛薛城居民百分之八十已經都通道教了，剩下百分之二十是無神論者。麥大人將道觀裡的職司分為五等：觀首是道觀主要負責人，負責道觀的整體運轉，目前暫由二天師兼任，這也是個被架空了的閒職。
都首是各部門負責人。目前道觀裡有四個都首分管著醫館、募捐處、俗務處和慈善處。
經師是潛心修道著書的人，目前斛薛城道觀還沒人擔任，麥大人現在還沒那耐心修書立傳。
道師是負責給信徒們宣講教義的人，仿照後世教堂那樣。斛薛城每月初一、十五都會舉辦道義宣講會，這些道師就是佈道者也就相當於後世的牧師，而且斛薛城裡的婚喪嫁娶都要請道師來主持才有面子。
道人是通道的斛薛城居民自願在道觀裡幫忙的人，也就是後世的志願者。
前四個職司都是由麥大人給發月俸。麥大人一直有個想法就是成立個道教基金會什麼的，只是現在時機還不成熟。
不久前曾經從長安流竄來一幫和尚，想在這裡建廟宇，招信徒。結果麥大人以這裡沒有多餘地方為他們蓋廟為由不給批地。
和尚們去沿街化緣，好心的居民們給了他們牛羊肉後告知：你們這些人怎麼都混到沒飯吃的地步了？你們去道觀那裡，在那裡逃荒過來沒飯吃的窮苦人都會被接濟的，而且幫你們找工作。
和尚們給居民講因果報應希望能感化一些人，結果居民們興致勃勃的品評著這些和尚的口才，並好心提醒和尚們：你們這幾個口才不錯，去道觀面試一下，沒準弄個道師的職務領薪俸呢。
感化不到信徒，連化齋也成了問題的和尚們欲哭無淚。可憐巴巴地厚著臉皮接受了道觀的接濟，才勉強沒被餓死，灰溜溜的走了。
在本月的道義宣講會上道師們借這個事情，闡述了佛教不事生產，全靠別人養活的寄生蟲行徑，深刻地批判了佛教懶惰的嘴臉，大力宣傳並肯定了靠自己雙手勤勞致富的美德。
現在聽到正廳裡傳來的嘭嘭的聲音，很多人好奇地探出頭來看，原來又是麥大人在發瘋。眾人都知道最近麥大人很煩躁，問他他也不說，經常會作出些奇怪的舉動，都見怪不怪的回去工作了。
涅德魯實在是看不下去了，從房間裡出來，來到麥大人的對面坐下說“大人，你最近到底怎麼了？那裡不舒服？”
麥大人發洩了一通後無力地爬在桌子上低聲對涅德魯說“即使我和你說你也不一定能明白，畢竟我們倆也差了三百多年呢。”
涅德魯笑了笑說“我知道了，你也開始不適應起來了。我也有過這樣的經歷，所以那會兒才會被族裡人當成瘋子。”
“我和你不同，你那時候至少和現在有很多相似之處。我們那時候的生活很豐富，有電視看，有網路上，可現在這裡什麼都沒有，真的很無聊啊！我快要憋瘋了。剛來唐朝時是好奇大過寂寞，接著就東搞搞西搞搞的，鼓搗出很多玩意。然後就被派到這裡，收拾當初的爛攤子。如今這裡已經完全按照我的設想在發展了，剩下的只是時間問題。可我卻沒有了目標，也不能說沒目標，我的目標很多，但在這裡卻無法實現，我不知道在這裡還能做什麼了。”麥大人哀嘆道。
“這確實挺難辦的，要不大人你上表請求調回長安？那裡畢竟還是繁華很多，你想做什麼也方便些。”涅德魯想了想說
“能調回去嗎？”麥大人遲疑地問
“難說的很，試試吧！總比你在這裡每天敲桌子打板凳地瞎鬧好吧。”涅德魯無奈地說
“那好吧，我就試試看吧”麥大人一副垂頭喪氣像地說。
貞觀七年六月，無聊至極的斛薛安撫使麥兜麥仲肥大人終於難以忍受這樣的無聊生活，向太宗皇帝遞交了斛薛城情況總結報告，並請求調回青華山兵工廠。
十五日後尚書省的回覆到了，在肯定了斛薛安撫使麥兜麥仲肥的成績後，筆鋒一轉，言：地方官員在任必須滿三年後才可申請調離。但念斛薛安撫使麥兜麥仲肥在蠻荒之地所做出的貢獻，陛下特恩旨斛薛安撫使麥兜麥仲肥回長安修養一月，一月期滿再行赴任。
一個月就一個月吧，回長安看看也好，總比在這裡閒出病來。可帶什麼回去呢？總不能兩手空空地回去吧，皇帝那裡好說，