楊潮心中隱隱激動，覺得這件事的意義非凡。（未完待續。。）
第四百五十三節思想震動
楊潮這封廢除獨尊儒術的報紙刊發下去後，頓時引起了極其強烈的反應，可謂是天下洶洶，八旗打過來的時候，偏安在鄉下借債自守的豪族們不加反抗，可是這篇報道一出，竟然有不少豪族立刻召集兵馬，開始反抗官府，雖然不進攻縣城，但是開宗明義的表示，不在向大都督府納稅。
也有藉機鬧事四處散播流言計程車子，煽動一個個守舊的地主起來抗爭，有的甚至拉桿子上山變成土匪。
楊潮沒想到自己一封報道的力量這麼大，大過了改朝換代的轟動，不由想到，後世如果太平天國不是到處砸孔廟，禁止祭祀孔子，讓江南地主階級認定他們想滅絕華夏禮教人倫的話，恐怕曾國藩的湘軍也不會得到那麼多支援。
一想到曾國藩那種人物的厲害，楊潮不由得感覺自己跟書生們突然談論到的這些話題，傳播出去的似乎不是時候，或者說也正是時候。
在滿清在北方圈地剃髮的時候，提出來，有外敵的壓迫，地主階級才更容易妥協，如果和平之後在提出來，那時候動亂的恐怕就不僅僅是個別最守舊的老地主了，恐怕思想甚至會感染到自己的軍隊中，那時候就是一場宗教戰爭。
西方三十年戰爭，天主教和新教打了一場，最後誰也沒有奈何得了誰，但是讓實力強大的神聖羅馬帝國名存實亡，讓德意志地區損失了一般人口，再也沒有跟法國一較高下的實力，讓法國人坐收歐洲大陸霸權。
如果天下穩定之後，楊潮提出這個口號，那時候軍隊中成長起來的書生們，誰知道他們會有什麼立場。到時候發生內戰後，恐怕也是兩敗俱傷，弄不好給整分裂了，幾百年之後，信仰儒教的變成了一個民族，不信仰他的變成了另外的民族？
雖然這個假設有些遠。但是楊潮還是感覺到很恐怖。
所謂禍不單行，內部思想震動的同時，前線王璞又戰敗了。
其實也不能說是王璞戰敗，而是吳三桂又一次打贏了。
施琅和五千騎兵護送糧草輜重進入開封府地界，剛剛過了杞縣地界，突然騎兵殺出，跟保護輜重的騎兵交手纏鬥起來。
接著河邊上飄來一根根原木，將睢水這條不大的小河都堵死了，後面的施琅見狀。十分果斷的自己焚燒了糧草輜重，帶著水兵上岸了。
施琅想來是一個果決的人，就像他跟著黃道周出兵的時候，黃道周不聽他的建議，他認定黃道周必敗，然後就拋棄了他，直接來江南投靠楊潮了，此時他看到前面清軍大木浮下。騎兵被牽制住，他就知道大勢已去。自己燒了糧草輜重，不留給清軍。
其實之後證明他做的很對，因為清軍的原木上都澆滿了火油等物，顯然清軍也是打算放火的。
糧草輜重的又一次被毀，讓王璞十分惱怒，盡起一萬多兵馬回身攻擊吳三桂。結果遇到了伏兵，也幸好王璞兵強，在遇到伏擊的時候，還能夠結成隊形防守，讓敵人知難而退。
“大都督。韃子太狡猾了，躲在荒草灘裡伏擊我軍。下次我一定小心為上，糧草和前鋒絕對一起行動，一定能打到開封府。”
楊潮很快就把王璞招了回來，這小子還不服氣，敗在吳三桂手裡讓他很委屈，強烈要求再次帶兵攻開啟封。藉口是河南到處叢生的雜草，很多地方的荒草都有一人高，別說人了，就是馬藏在裡面也發現不了。
“沒有機會了！”
楊潮嘆道。
“大都督，開封就近在咫尺，難道我們要放棄？”
王璞十分惋惜。
楊潮道：“我們犯了錯誤，給多爾袞抓住了機會，陛下被他釋放了。”
“什麼！”
聽到這個訊息，王璞不由一愣。
其實楊潮自己一開始也很驚詫，沒想到多爾袞捨得平白無故的釋放了抓在手裡的朱慈烺。
因為楊潮一直打著北伐解救弘光帝的旗號，後來手裡又捏著豪格，所以多爾袞一直沒有殺朱慈烺，捨不得殺也不敢殺，殺了朱慈烺就有逼楊潮殺豪格的嫌疑，那樣南四旗更會跟他離心離德。
但是他能捨得釋放朱慈烺，也讓楊潮想象不到。
不過楊潮既然捨得釋放豪格，那麼多爾袞釋放朱慈烺，也就沒有什麼了。
朱慈烺是多爾袞送到天津的船上，讓刁二斗的糧船直接送到吳淞口的，也就是說直接就進入了江南腹地。
“好手段！”