第157部分(4 / 4)

小說:大明徐後傳 作者:青澀春天

道:“回稟皇上,自古以來,無論皇族還是民間,選擇繼承者都是一樣的規矩……有嫡立嫡,無嫡立長,若年歲相同,擇賢者立之。”

親妹妹在東宮為太子妃,被冷落多年,痛失長子朱雄英,最終抑鬱而終。鄭國公常茂當然明白太子偏寵呂側妃,偏向庶長子朱允炆。可是千百年來,普世大眾認定的就是有嫡立嫡的規矩。

凡是違背這個規矩、顛倒嫡庶的、枉顧倫常的,朝廷必定經歷動亂,甚至遭遇滅頂之災。太子被呂側妃迷惑,誤入歧途,但洪武帝是明君,他不會犯這種錯誤。

何況還有父親常遇春昔日的君臣之誼在,常茂覺得呂氏家族、馬全還有他們的附庸們不過是一群跳樑小醜,不足為懼。

常茂自信洪武帝肯定站在親外甥朱允熥這邊,被群臣噴得狗血淋頭的“兩姓賤人”楊士奇又不怕死的站出來說道:“元人進犯中原,禮樂崩壞。大明建國以來,皇上崇尚古禮,修大明會典,重祭祀禮儀。既然皇上可以法古建邦,分封諸王,為何不能效仿上古五帝時代的禪讓制,擇賢能者當政呢?臣覺得皇長孫朱允炆就是天縱奇才,千百年難得的賢德之人,不用拘泥嫡庶常論。”

古代皇權繼承,最初是賢者得之的禪讓制,上古五帝堯舜禹皆是如此,並非以血統為主的世襲制。洪武帝建立大明,為表示正統地位,效仿上古堯舜禹等聖賢,實行“三請三讓”的禮儀,登基之前群臣們請求他當皇帝,他三次推脫。群臣三次請求,才“為免其難”的登基為帝,其實他不可能將皇權旁落,所謂效仿古禮,只是類似祭祀的政治表演而已。

轟隆!早朝又是一片譁然,此話不僅亂了嫡庶、還推崇他們一直反對的法古建邦,簡直大逆不道,是讀書人的恥辱。

群臣們輪番上陣,痛罵楊士奇,恨不得活剝了他的皮。常茂和藍玉都懶得回頭看楊士奇一眼,更別提和此人爭論了,簡直辱沒了他們尊

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