而只有混亂的大小諸侯相互爭戰時代，才是教會能夠凌駕於世俗之上的至高地位，以及權勢和信仰蓬勃發展的沃土，一旦有國家完成政權統一和集權，權力的唯一性將使得任何有實力當政者不會容忍頭上還有一個說三道四的太上皇，教廷的敗落也不遠亦。
現在正是百年運動的**部分。
不過，
如果沒有意外的話，我可以預見到，他和他的家族的下場都不會好到那裡去，所謂人亡政息，當完成了清洗教會歷史使命，失去利用價值的又擔當了暴徒破壞者等惡名的保羅派，將逃脫不了被血腥鎮壓和流放的命運。
不遠將來，羅馬教會的反撲也是相當可怕的，特別是教皇在著名的獻地運動，得到到了西歐崛起的法蘭克王國支援，擁有了領地和軍隊後，甚至連利奧三世、君士坦丁五世這些一代雄主，也逃脫不了死後屍體被煽動起狂熱的教會人員，拖出索非亞大聖堂的命運。
當然，是在沒有以外的情況下，我需到底要不需要這個意外呢。
我突然盯著他眼睛說
“如果將來有一天，你們能夠回到君士坦丁，有什麼打算”，
“我既然是殿下的家臣，一切自然以主家的意願為轉移”他正身肅容道“主人您希望我能夠做些什麼”
“我嘛”我想了想“希望你有機會能取得足夠的高位，必要的時候，我甚至可以給予你們和你們的家族，乃至你們的教派相應的支援”。
這不是說笑，雖然相隔萬里之遙，但拜佔廷上下對中土一直充斥著的無比的嚮往和思慕，僅在唐朝開國的短短百年，派出的使團就來了三十多次，如果他能夠作為唐朝的使臣，帶著足夠的權勢和財富回去，迅速打佔下一片基業，也不是不可能事情。
“那主人有什麼要求”他眼中的震驚已經消弭，很快想到了關鍵，有付出，自然要收穫。
“為我打通海上貿易線路，恩，我還希望君士坦丁會繼續保持一個自由的城市，一個多民族多信仰共存的國家，而不是哪一派教會排他性的獨大，可以對不同信仰者，生殺予奪的神權國家”
早期的基督教，脫胎於猶太教，吸收了敘利亞等地區原始宗教的一些要素，所謂的聖經由新舊約兩部分組成，舊約是出自猶太教典，意為神與人簽定的契約，但刪除了猶太教色彩的一些神話傳說典章，新約是基督降臨後，神
新簽定能夠的契約，其中的福音書主要是基督行世的。
最初的教義主要是，奉基督為唯一的神，上帝面前人人平等，鼓勵互助互愛，以己愛同人，反對富人和高利貸者的剝削，反抗羅馬的壓迫等。
因此，最早的耶酥，不過是平民和卑賤人民的救主，早期的耶酥會，不過是一種互助性質的鬆散組織，但到後來權利和富貴階層滲透把持了教務後，那些貴族老爺們絕不能容忍自己信仰的是一個出身卑微，庇護貧寒人的平民化的聖賢，所以就開始大肆的造神封聖運動，並以此為基礎，確立宗教中的階層和特權。
而在整個羅馬文明大破滅的暗黑時代，教會更利用自己壟斷知識和文字的特權，進一步杜撰和編造自己所需要的神話和奇蹟。以便更進一步的獲得世俗的權利和財富，將原本的面目徹底抹殺。
其實，暗中影響和遙控歷史的感覺也不錯，如果能夠提前催生分裂和對立的種子，讓天主教常年陷入東西方對抗和內耗中，那就再美妙不過了。
“你們好無聊啊”小東西的聲音適時響起，小臉蛋上滿是很不耐煩的表情，頓時給我近乎YY的浮想聯翩，澆了盆冷水。
我又犯，這種事情還要長期計劃，多手的準備，萬里之遠的路途，足夠讓各種意外和變故發生了，光憑一時頭腦發熱，難以成什麼事的。
不過這一番話也不是完全沒有用處，我看周英奇的表情下，顯然一些叫渴求和**的東西已經開始發酵。結了茶錢，我挽著小東西，款款然下樓，乘著好日頭，繼續進行她的逛街大計。
“就是他們麼，看起來還真是絕配的一對啊”
但不遠另一地方，半掩的簾子很好的遮蔽了陽光，也影隱了說話人的表情，只露出一對相當精神的眸子，目光才從街市上那一行人身上收回來。“我更驚訝的是在他們面前，聲名赫赫的王門子弟，跑的和兔子一樣快，連場面話都省了”
另一個聲音響起。
“你還是想想，這次讓我們損失了多少重要干係”
那個人冷冷的說，動動了身體，在牆角的陰影裡，露出一個滄桑事故的面部輪