，在平康里最熱門的行院。以同年舊友之類的淵源請他賞臉出局，陪襯地都是有品有職事官的頭臉人物，據說還有人把陪過他的姐兒，贖買下來連同房子送到門下……
“晤……”
我翻開，每頁上面有詳細的籍貫、出身、來歷，專長，背景，原因，何人託請。接受的理由。一個個具列說明下來。
“凝夫人臨走前，請問那幅軸子。怎麼處置……”
昨天早上，
來自嶽州薛家送了一幅錦繡過來，足有二十七尺長，是一幅名為，《洞庭浩淼千撥圖》的畫繡。
自從壽宴風波後，無雙薛府很快就在族人的爭奪中四分五裂，這位薛大姐帶著大部分繡娘和織工出走，而把大部分家當中的房產、店鋪、田莊、錢票、金銀細軟，都留給老太君的族人們，只拿走了桑園、蠶房、織染坊地文契，以及一些庫房倉料，另立門戶。
我雖然沒能，去成前身相傳為三國時期東吳大將魯肅的“閱軍樓”的岳陽樓，但出於一些惡意趣味的心理，還是寫了篇《岳陽樓記》送過去，也算是一償心願，反正當年范仲淹也從來沒去過岳陽，卻沒想到，在當地引起了巨大的轟動。
本來這岳陽樓在這個時代並不算如何的出彩，只是相當普通觀水的景點，這首被稱為新北府體的詞卻讓它一夜成名，再加上嶽州太守有心巴結，題著勒碑於樓中，又廣邀名士舉辦文會品鑑……據說現在一天到晚，都是擠滿了想站在樓上“銜遠山，吞長江”，然後感受一下“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”意境的文人騷客。
竟然提前讓這處名勝，與江西洪州地滕王閣、鄂州地黃鶴樓、河北蒲州的鸛雀樓並稱於世。作為名人題字地謝禮，集地方士紳之力，特意定作了這件大幅，將《岳陽樓記》作為題跋。
其中用了絹彩錦綾多種織造工藝，光線就用了數十種，其中之精巧繁華，連小丫頭她們這些見慣了貢品的，也要嘖嘖稱奇。
“送到東市去展覽把……那裡不是正在展銷麼，給它一個位置就好了。展完再送進大內好了……
我頭也沒抬的擺擺手。
“你就是公孫大娘”，我看著眼前的婦人，面容輪廓佼好，身段婀娜，依稀可以看到當年的風采，雖然穿的是女營統一的青白裙，但是別有一番風韻，不愧是是當年於李白等人齊名天下。被引為宮廷供奉的風華人物。
只是雙手袖子遮掩不住象蜈蚣一樣醜陋地傷痕，嚴重破壞了整體的美感，眼眸裡也是沉積著象死灰一樣的顏色，幾乎動都不動一下。
當龍武軍找到她的時候，是在一個汙穢不堪的棚窩裡，她是個有驕傲和堅持的女子，因此在叛軍將魔爪伸向她們的時候。發生了激烈地抵抗，雖然她的劍技和舞技一樣舉世無雙，但對人多勢眾的叛軍來說這一點反抗只是徒勞，在死了許多追捕士兵後，終於用折磨她親近的人手段，把她引出來，並且因此在那些死了眾多同袍而怨氣滿腹的叛軍手裡，遭受了比別人更悲慘的遭遇。雙手筋具被挑斷，身上什麼遮蔽都沒有，盡是各種觸目心驚的痕跡，似乎已經被扔在那裡很久了。
如果不是別人指認，很難相信那個骷髏一樣的女人，就是曾經風華絕代地佳人公孫氏。而且就藏身在女營的收留者中。而且與那位傳奇高手，還有某種特殊的關係。
僵直的妊身施了一禮。
“奴身已經是個廢人，公孫世家也已經名存實亡，不知道大人還想從我身上得到什麼”
所謂的公孫世家，其實並非一個血統意義上的家族，而是一個盛產歌姬和舞伎著稱地特殊存在，以師徒相稱傳世。最初是收容一些孤苦無依的女子，授以技藝，往往出來的女子，因為氣質高雅而多才藝，為豪門大戶爭相聘之，乃至為豪門家的女子，教授一些防身技擊的手段，因此也擁有了巨大的影響力。但是長安一現，做為一個純女性的團體。在長安地駐地，也不可避免遭受了滅頂之災。
作為每代的家主性質的存在，就被稱為公孫大娘，本代就以她最是出眾聞名。
“我要你的經驗和技藝，繼續在我的管轄內流傳下去”
她沉默不語，這位大人當初建立長安女營，動機未必善良，光看他不但接受部下的色賄，還以權謀私。將那些罪女都充入府邸自用。就知道其癖好，但不可否認。他也確實讓那些悲慘經歷的可憐人，有了一個長期犧身和遺忘傷痛的地方。許多人並且因此開始了新的生活。
“你地傷勢，也並不是無法可醫”
所謂手筋，其實就是運動肌腱，受到重創