前年紫微星突發變故，天機大變。我雖然修行了一段時間，卻也不敢說能洞察天機。本來周朝至多不超過三代，可是現在看來，卻大有可期，並不像前些年掌教對郭威的批示那般短命，實在是讓人稱奇！你們張家要想重現當年的輝煌，倒也可以輔佐這周朝一試。”
小道士還要發問，老道士卻笑著對董遵誨說道：“這位將軍，聽了這麼久了，是不是準備請老道我喝壺酒？”
……
第302章 樓觀道（下）
卷三＇第302章樓觀道（下）——
第302章樓觀道（下）
被老道士一口叫破偷聽一事，董遵誨多少有些尷尬，但更多的乃是詫異。自己明明穿得便裝，他怎麼知道自己乃是軍中之人，更位列將軍之位？
尤其是剛剛老道士所說後周三代而亡，這和歷史上的記載一模一樣，簡直就是匪夷所思！而且老道士也說天機混亂、甚至大變，導致後周福祚延續。董遵誨心中暗道：自己轉世古代之後，與趙匡胤多次衝突，最後趙匡胤身死族滅。既然建立宋朝的趙匡胤都死了，後周肯定能繼續延續下去。
董遵誨走到老道士的面前，衝他稽首說道：“壯武將軍董遵誨，見過道長！”
老道士輕輕點頭，隨即從座位上猛地跳了起來，心中大驚：眼前這人怎麼會有這樣的面相，分明有高手為他逆天改命，不過這高手的水平實在是太高太高，居然讓這老道士有一種不敢窺探的警覺。
老道士也回了一禮：“樓觀道張志堅見過將軍！這是我師兄的一個小徒孫張逸，口沒遮攔，希望沒有打擾將軍的雅興。”
董遵誨笑著說道：“分明是我打擾了道長的雅興，道山，你去向那店家買幾壇上好的美酒，今日我願與道長一醉方休！”
老道士很是高興，連忙答應下來，只有張毅苦著臉坐在一旁：完了完了，師叔祖喝醉了又要開始嘮叨。
果不出張毅的預料，酒過三巡、菜過五味，張志堅便笑著對董遵誨問道：“將軍可知樓觀道的由來？”
董遵誨哪裡知道這樓觀道是什麼，他倒是知道一個全真教，可那已經是許多年後的事情了，連忙搖頭。
張志堅很是詫異，不過他接著更加熱心地解說起來：“我樓觀道自古就有，開創人乃是周代函谷關令尹喜，因為他老人家在此修道，結草為樓以觀星望氣，故名為樓觀。後來老子西行途徑樓觀，在此特意為尹喜傳授《道德經》，從此之後，便開始在終南山一代修行。自魏晉時期開始興盛，如今已有千餘年曆史！”
千餘年曆史？董遵誨很是吃了一驚，這千年來戰亂不斷，他們是怎麼流傳下來的？不過董遵誨接著又想起來轉世前看到的一篇報道，據說終南山附近，現在仍有數千名隱士在此修行。他們能夠抵禦現代社會的誘惑，又有什麼理由不繼承古代的傳統呢？
老道士繼續介紹樓觀道的歷史，估計他也很長時間沒當過這解說人，說的格外詳細。
董遵誨這才知道，原來這樓觀道果然不簡單，在魏晉南北朝時期就開始興盛，由嚴達、蘇道標、程法明等田穀十老將其發揚光大。在北魏末年，以梁諶得道處為中心，至長安京城的廣大地區，都成為了樓觀道的佈道區。而隋唐時期，樓觀道的道士更是利用樓觀臺聚集的糧草支援李淵起兵，成為了大唐背後的支撐者。唐朝建立以後，李淵特意賜地撥款，改建宮觀，並將其賜名為“宗聖宮”，予以大力扶持。從那時起，樓觀派便成為了全國道教的忠心，達到了極盛。直到安史之亂後，樓觀道才趨於衰弱。自那開始，樓觀道的歷任掌教，無不殫精竭慮，希望恢復樓觀道的昔日盛況，只可惜勞心費力、一無所得！
董遵誨又問起樓觀道的典籍來，這可撓到了老道士的癢處，就見他得意洋洋地宣傳起《化胡經》和《西升經》來。
董遵誨一邊勸酒，一邊仔細分析。發現這兩部經書主要闡揚了老子之道，宣揚“老子西升，開道竺乾，化胡為佛”，並以老子之道解說煉形之術和長生之說，引申道教教理教義，內容涉及了道教的宇宙觀、人生觀以及政治思想等諸多方面。尤其是《西升經》，不但宣傳老子之道，還吸收了玄學貴“無”的思想，同時又融合和吸收了佛教中“三業”、“六根”等內容，使得樓觀道在教義方面不斷得到完善和發展。
董遵誨越聽越有興趣，這麼一個道派最後消失在歷史的塵埃之中，實在是可惜了。不過他並不知道，樓觀在北宋太宗年間也曾該被皇帝改名為“順天興國”，直到金哀宗天興年間，才因為遭了兵禍而焚燬殆