第258部分(1 / 4)

小說:魂斷大明 作者:生在秋天

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三眼銃自明朝洪武年間就開始使用,據說和陳友諒大戰是,就曾用到過三眼銃,小景查閱了一些資料,其實,三眼銃自洪武年間,一直到萬曆末都在用,只不過這個武器似乎有些弱點,所以三眼槍在明軍中的使用並不普及,只是快槍、神機槍等單管銃的輔助火銃。萬曆二十三年,“三眼槍”配發遼東——《明神宗實錄》萬曆二十三年三月庚子:“工部覆薊遼總督孫礦、撫按李化龍、宋興祖所請,戊字型檔舊貯盔甲、弓箭、撒袋及京庫舊貯三眼槍快槍,合行量給,以濟軍興,他邊鎮不得援以為例從之。”然而,即使如此,遼軍在萬曆二十年之後幾年,“三眼槍”的使用也不普及,包括李如松徵朝鮮時,出征遼軍的火器使用就非常少——《明神宗實錄》萬曆四十六年五月庚寅:“錦衣衛鎮撫周仁卿陳破虜在用火器:昔從提督李如松徵倭,見遼兵歸陣止攜弓箭、短刀,未諳火器之用。請給敕諭浙江巡撫,容職往彼處挑選各營火器手精兵三千員名,各帶鳥嘴銃、三眼槍等件,借府州縣未解錢糧為安家盔甲等費。”遼東地區開始較大規模使用“三眼槍”當在萬曆末女真人崛起之後——《明神宗實錄》萬曆四十六年六月癸亥:“兵、工二部議:以庫貯盔甲並銅鐵大小佛郎機、大將軍、虎蹲炮、三眼槍、鳥銃、火箭等項,委官挑選演試,解赴遼左。”至天啟朝,“三眼槍”的製造和使用規模才開始擴大——《明熹宗寶訓》卷4天啟四年八月戊申:“諭督師輔臣孫承宗:佛朗機二十副,內提炮八十個、三眼鐵銃五百杆。”《明熹宗實錄》天啟六年三月丁未:“聖諭:……簡得軍前滅虜應用神器等件錢糧:頭號發熕三位,二號九位,九邊神炮二百位,虎蹲神炮二百位,頭號佛即機一百位,二號佛郎機一百位,鐵湧珠炮一百杆,鐵連珠炮一百杆,鐵三眼銃一千杆,各隨用什物全火『藥』二萬斤。”

《明熹宗實錄》天啟七年二月乙巳大學士黃立極等題:“……二號佛郎機二十位,三眼鐵銃五百杆,隨用提炮什物全盔五百頂。”至崇禎朝,“三眼槍”的製造和使用規模越來越大——《崇禎長編》崇禎二年二月戊戌:“大同巡撫張宗衡疏言:時道臣宋統殷造紅彝大炮一門,外臣陸續督造精好三眼搶一千餘杆。”《崇禎長編》崇禎二年十月:“大同巡撫張宗衡疏言:臣請鳥銃五千杆,又臣新造三眼槍五千杆。”最後三眼槍替代了快槍、神機槍等單管銃,成為主戰火器。

明末時,遼東各鎮幾乎都以三眼銃作為制式裝備,無論騎兵還是步兵都普遍裝備著三眼銃。根據遼東鎮於1630年的編制,正兵火器營的基本戰術單位”隊”,即是全裝備三眼銃部隊。

這是從《戚繼光的榮耀》的作者“紅心皇后”的遼東鎮的編組圖得知的明代軍事地理著作《開原圖說》的三眼銃資料:正兵槍手四百名分為四方,每方一百名,百總統之,共百總四人。每總分為四隊,隊二十五人,隊長統之,共隊長十六人。每方大炮十位,四方四十位,一炮二人,共炮手八十名。每方三眼槍八十杆,四方三眼槍三百二十杆,共槍手三百二十名。每槍十杆間大炮一位,共大炮八位,餘二位設於營門。車營既苦無軍,若前無障拒又不得施火器之用,每方且安拒馬槍八十架,四方共三百二十架,行則帶於槍手,馬上駐則以鐵鎖環之,此方營也。其中子營以協營門,下人役二百名,內丁一百名,中軍內丁五十名,共三百五十名,分十四隊,羽翼主將即兵法所謂握機也。

其『射』打號令掌,一聲號各槍手上馬,二聲號各挨隊伍站立,三聲號各照隊伍前行。遇敵掌喇叭即止,點鼓下營,槍炮手各按隊伍擺列,先列拒馬槍,次大炮及三眼槍,擺列齊備。摔響鈸一聲鼓止,如遇賊衝,一陣擊金一聲,槍手點放三眼槍一孔,擊金第二聲點放第二孔,擊金第三聲點放第三孔。如遇賊三連衝不止則連聲擊金槍炮更番裝打不絕。則退起營,掌號一聲收拒馬槍及槍炮入隊,二聲號上馬,三聲號條隊前行。若追襲之際,卒遇逹賊不及下營,槍炮各按隊伍條為長

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