放不下。
如鄭仁基一樣，羅士信做好了鄭麗琬已經身死這一事實，只是到了這證實的時候，難免會為之感傷。
趕到鄭家，從鄭仁基那裡得知的一系列的情況，查訪的人終於從當鋪那裡發現了鄭麗琬的首飾，追根究底的查探，得知是一個窮苦老實的婦人在黃河下游發現了一具無名女屍。見女屍穿金戴玉，為了家中患病的幼兒，將金銀玉飾偷藏起來，隨即遵從焚屍的法規，將屍體焚燒，以免引發瘟疫。
但因處於愧疚，特地將骨灰收集，埋葬了起來。
這等風聲過去，婦人方才將首飾賣到當鋪，從而確認了鄭麗琬已死之事。
羅士信聽極緣由，也不知當喜當悲。
喜的是鄭麗琬終於有了一個著落，沒有葬身魚腹，屍骨無存；悲的是那點點的希望隨著訊息的證實，煙消雲散了。
羅士信自然不會懷疑鄭仁基說的是謊話。哪有父親會在自己女兒的安危上作假。他卻不知，在鄭麗琬最初失蹤的那斷時間，他陪著鄭仁基不厭其煩的尋找。在他患病的時候親自請醫喂藥，照顧周到。
這路遙知馬力，患難見真情，羅士信的行為，讓頑固如鄭仁基者都大為感動，只嘆女兒命苦服薄，未能嫁的如此佳婿。
羅士信對鄭仁基一片赤誠。鄭仁基自是真心相對，不願意見因為鄭麗琬之故而使得羅家無後。作為一個正統儒家傳人，對於繁衍後代之事。看的是極為嚴重的。羅士信年僅二十三，還未娶妻生子，那是極其嚴重的事情了。因此，同意了崔氏那帶著幾分過分的要求。
羅士信幫著協助辦理婚事。再一次提出讓鄭麗琬以羅家夫人的身份出殯。
古代重男輕女的形勢極為嚴重。女子是不得入宗族祠堂的。未出閣的女子，死後就如無家可歸的孤魂野鬼一樣，不能享受後人的香火拜祭。鄭仁基在的時候還能受到父親的祭拜，一但鄭仁基百年之後，那就享受不到香火了。
古人很迷信這個，所以在伏牛山一直有人特地給�