真感興趣了，也不再怎麼排斥了。
進入中國的著名的傳道士如羅明堅、利瑪竇、湯若望、南懷仁等都是耶穌會會士，在朝中也擔任著官職。他們帶來的先進科學文化，對於中國的發展是有用的。
比如說明軍以前就是因為有西方的武器引進，令得明軍的火器實力大增，在火力上是壓制著滿清的。只是後來的松錦大戰之後，火器被清軍大量地俘獲，且滿清又大力地發展了火器，在火器上，明軍沒有佔到優勢，最後還和清軍的火器比較下處於了下風。
在地理上，的傳播也是起到了重大的作用，讓華人能更好地認識世界，知道世界是什麼樣的。測量方法等都是帶來很多的好處，比如說，在河堤的建築上面啊。
雖說他們真正的目的就是想傳播基督教，增加基督教的信徒，別人以此來說是文化入侵，只是好處遠多於害處的。何況一件事，就算是再好，也有人說不好，不是嗎？
這些洋教士的重要，滿清也是能看得清楚的，故滿清入關之後，除了佔據燕京之外，還把這些洋教士給任用起來，得人者昌，失人者亡。
在這方面，滿清是要比李自成目光久遠了，李自成入京，卻是一心要在燕京登基。
張必武自然不是李自成了，他一開始就是重用了湯若望、南懷仁等，讓他們發揮出他們的作用來。
這不，就讓兒子是拜湯若望與南懷仁為師，學習西方先進科技，文化。
如今逍遙等迷上了西方科技文化，張必武自然是比誰都要高興的，他就是想以此來樹立一個榜樣，讓所有的人都認為中原上國，不必學習其他的思想給擯棄掉，只要是對方比自己先進，有可取的地方就得虛心向人家學習。
張必武自然是在開始全力以赴地去開始了建設，張必武是放手給大臣去幹的。就如同是與唐太宗一樣睿智的認為與其自己勞心勞力，不放權不如去信任大臣，讓大臣們去發揮他們的才能，好把國家治理好。
而自己呢，也樂享其成，天下大治的話，張必武還是最大的收益者呢！所以他比誰都期盼著天下的大治。
張必武則是回到親人的身邊，和親人在一起，享受著天倫之樂呢！還像以前那樣的征戰，他早就不想了！只想這樣的曰子能一直持續下去，就是最好的啦。正所謂是溫柔鄉英雄冢。
在張必武消滅了滿清之後，他移兵回國，重點是安撫國內，自然國內的叛亂也平息了，本來發生民就是沒有吃的百姓在走投無路情況下揭竿而起的，如今都得到了安撫，他們又怎麼會再亂來呢？
一個兩個情願回家好好地過安生曰子了。所以動盪的形勢，只一下子的功夫就平息了。
張必武還是在擔憂著玄燁，他沒殺鰲拜的原因就是想要讓鰲拜幫他找到玄燁，同時，也讓鰲拜去鎮壓一下他們滿人。
鰲拜做得還真不錯，他鎮壓自己人是一點也不手軟的，刷刷地大殺四方。鰲拜一面在血腥鎮壓之中，在增強自己的力量，同時，他做好反抗的準備呢。
就在這時，在一個地方，發現了一具屍體，這具屍體經過多人的認證就是愛新覺羅。玄燁。玄燁死了？
張必武親自檢視屍體，他沒有見過玄燁，可是見過玄燁的人都說是玄燁。張必武聽到這麼多人如此一說，他倒是安心了，雖然心裡還存在著疑問呢，可是現在的情形就只能是權當玄燁已經死了吧！
張必武暫時沒動鰲拜，他還讓鰲拜繼續訪查，鰲拜這才鬆了口氣，知道自己的命是可以保住了，全虧了張必武並沒有相信玄燁已死。不然的話，他鰲拜就失去了繼續存在的價值了。
張必武自然沒有提防到在暗地裡有一股暗流在湧動著，這一股暗流很快就會形成對他的一種打擊。
平安的曰子並沒有能持續多久，只是過了才半年的時候，首先就是東北又發生了動盪，說是遺留的滿清勢力在作亂了。
這其中還牽涉到了鰲拜，因為鰲拜接到了密令，張必武想要殺他！他又怎麼能不起兵為亂呢？明知不敵，鰲拜也只好是硬著頭皮了，他更是想到了一個去處——沙俄那裡。
所以鰲拜是不會抗拒張必武派來的大軍，他一早就做好了要逃跑的準備。
張必武當然是不會讓他逃的，這一次的統兵大將是李定國，李定國早就佈置好了天羅地網，只要你鰲拜一折騰出來，就會給予打擊。（未完待續。）
第五十三章 斬殺鰲拜
畢竟李定國是盯著鰲拜許久了，鰲拜一有異動就會立即圍擊他的。鰲拜手下只有幾千人了，自然是