釋出一行人走走停停跑到鎮江的時候已經是六月十八日了，鎮江前左五檢點羅大綱和木官正將軍吳如孝帶著幾百人出城五里接應，這讓王財深受感動。王財知道羅大綱原來是天地會的人，雖然加入太平軍作戰勇敢，屢立戰功但始終都封不到候，有句話叫“馮唐易老，李廣難封”其實加上一句“大綱難封”也是比較貼切。在太平天國內部廣西派一直都是很有勢力的，非嫡系的將領想升官都難。
釋出當天晚上羅大綱和吳如孝一起請王財喝酒，也許是知道王財心裡不痛快，羅大綱和吳如孝就陪著他聊了些各路太平軍的訊息，王財這才知道，原來北伐軍已經打到河南了，一路上連克浦口、滁州、清流關、臨淮關、蒙城、毫州，在升家樓打敗了河南巡府陸應槊，據說現在已經打到了河南歸德，而且與活動在安徽、河南的捻軍聯絡上了，現在軍勢正盛。吳孝如還說從地圖上看從歸德以北40裡的劉家口搶渡就可以直接過黃河了。倒是羅大綱不同意他的看法，仗都打到河南了，清廷怎會不封河？找渡船肯定比想象的要難。至於西征大軍則攻克了池州府（今貴池）後，又打下了安慶，前兩天得到的訊息說已經開始進攻湖口了。
釋出說到戰局羅、吳兩人都得意洋洋，搞得王財反而是心頭上火，北伐、西征兩路大軍都戰果累累，只有他帶的人打得亂七八糟，實在是鬱悶至極啊。
釋出接著吳孝如又開始說起天國的將來，說到這個話題，羅大綱和吳孝如顯然是有很多共同語言，一直滔滔不絕，而王財本來就是抱著混混的態度當兵的，對於天國的理想也就知道個“有田同耕，有衣同穿”什麼的，自從參加了太平軍以來，眼見耳聞對於太平天國的一些政治理論和制度也有一定的瞭解，由此更讓王財覺得太平天國的失敗在很大一部分上“**”。現在一聽兩個人你一句我一句的宣傳，也讓他漸漸產生了興趣。但是太平天國的最終命運又讓他覺得有必要把自己的一些想法與這些死硬的聖徒位交流一下，也許能打動他也未可知呢？
釋出“小弟與二位的看法有點不同啊，”王財頓了一下，接著道，“天國的制度有好的地方，也有不足的地方，可惜現在看到這些不足的人太少了。”
釋出羅大綱和吳孝如都很奇怪的看著王財，在他們看來，天國的所有制度都是一心一意為了窮人的，哪裡還有不足的地方呢？
釋出“就比如說現在推行的鄉官制度，在你們看來這個制度很能體現民聲民意了吧？但是我還是覺得他有不足的地方。”王財掃視了一下滿臉寫著“不服”兩個字的羅、王，接著說道，“鄉官制度由老百姓自己選舉地方長官，這是比清妖的有進步了，但是這有兩個不足，其一是這裡的選舉仍然是鄉舉裡選，而不是老百姓直接投票，如果地方上某個家族勢力過大，那推薦上來的鄉官就很難說代表老百姓還是代表他的家族了；其二，鄉官制度有一個很讓我不理解的地方，就是為什麼要採用世襲制呢？難度老子好漢，兒子真的英雄嗎？”
釋出“王兄弟，你說的兩個問題，我看那是你還不太瞭解這個鄉官制啊。其一，你說推舉的問題，我們有試過直選呀，但是很多地方的老百姓還不識字，還有的老百姓把選票給賣了，你說這樣的直選是不是還不如推選更好呢？其二，你說為什麼用世襲制，鄉官世襲但並不表明如果有錯不會處罰呀？我朝規定若違犯條命或受賄或徇私舞弊者則為‘奸’，奸者降職乃至‘黜為農’……” 吳如孝馬上反駁起來。
釋出“嗯，你說的有一定道理，但是我認為老百姓不識字，又或者有人賣選票的事情這都是正常的！這是一個發展的過程。不識字但是畫圈總會吧？在被選人名字下面畫圈，按個手印總行吧？再說賣選票的事情，嗯，我想如果賣的人發現他賣選票得了十兩銀子，但選出來的人給他造成的損失卻不止十兩銀子，那你認為下次他還會賣選票嗎？另外你說的處罰規定我也有聽說，但是這裡的前提是有老百姓出首報官，如果地方勢力強大，而老百姓無法上訴天聽，那奸得人永遠得不到處罰，永遠忠了嗎？又或是老百姓報了上級官吏，但是上一級官吏同流合汙呢？你認為處於弱勢的老百姓還會到天京來找天王嗎？”王財喝了口茶，緩緩道。
釋出羅大綱、吳如孝一時呆住，默默的沉思起來。王財想了想又說道：“再比如《天朝田畝制度》中所說以二十五家組成一個單位，設國庫、禮拜堂各一所，由兩司馬管理。在這個單位內實行「有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使」，農民除留食糧外，其餘的生產物都繳交國庫。那是不是又會有這樣的結果，赤貧的人固然欣喜，