臉上那條噁心的傷疤，乍看之下不像一個和尚。倒像一個在遊走於生死邊緣的黑道人物。
另外一個的衣著倒是相當的正統，不過相貌就與和尚差不多，顯然毒後是怕麻煩直接模擬了記憶主人的原型。
至於哈什米安的分身則是一個標準的分身，無論身材相貌都跟他的主體一模一樣，甚至連衣著也一樣。只不過他手上多了一把古怪的兵器，乍看起來不是中國傳統的器械，但它泛著幽幽的黃光就可見其非凡本質。連一個分身都有這樣的武器，可見哈什米安的家底有多麼的豐厚。
“堅持一刻鐘！”
明空終於給項東海一個明確的時間表，讓項東海欣喜非常。
“殺！”
和尚只是一個複製人，純粹為戰鬥而生的複製人，如同機械人一般忠誠於自己的命令。所以他不會廢話，直接聚起氣力朝項東海飛撲過去。
只見和尚雙眼爆出一個前所未有的血光，一出手就是佛門武功裡鼎鼎有名的象形拳法。這象形拳法與現代武術裡的“香象渡河”象形拳有異曲同工之妙，並且意境非凡的步法搭配上少林寺裡鼎鼎有名的龍爪手，猛然抓向項東海的心口，好不毒辣。
這香象渡河出自《優婆塞戒經》卷一：如恆河水，三獸俱渡，兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過；馬或至底，或不至底；象則盡底。比喻證道的深刻；亦用以比喻詩文精美透徹。
而香象渡河的象形拳法所取的就是一個意境，如果真的能修煉到達到這個境界，那麼身法也就可以登堂入室了。
這招龍爪手如果換算入武俠小說裡的武功，那就是金庸大師裡少林派大名鼎鼎的龍爪功。不過這套拳法剛健有力、剛中有柔、樸實無華，每一手頃刻間的變化都能起到如金貓捕鼠，如餓虎出林，如大鵬展翅，如老翁持拐，意境好不神妙，一點也不遜色於金庸世界的龍爪功。
一出手就是兩大絕學，不愧是地仙界的武林高手，難怪毒後這麼有信心。
和尚這一爪似吐又吞，漂浮不定，讓人看得難受。
但是項東海的反應大大出乎所有和尚的預料，他竟然是以爪對爪，以自己半路出家的鷹爪功對於和尚的龍爪手。
項東海的沉靜均細而深長，眼神凌厲得有點可怕，而他這一爪完全將勁力凝聚於五指之上，狀如鐵爪鋼鉤，力從髓出，與世俗外壯之法迥然不同耳。拳手投足間，即可令敵關節折斷而傷殘，甚或置敵於死地，怎麼看也不像是一個比女人還要秀氣的少年所能演繹出來的。
沒錯，項東海就是在賭，賭和尚會對自己的這一爪產生猶豫之情。理由也很簡單，和尚只是一個分身，如同機械人一般分辨出敵我的傷害和勝負。從而採取相應的回應。
項東海對於自己這一爪有必勝的信心，雖然只是半路出家，但是大道至簡，只要功力一到，修煉任何武功都是水到渠成。更何況鷹爪功本就是一種象形拳，對於精通形意拳和道家功法的項東海來說，他雙爪上的功力可不比苦練十數年的鷹爪功高手來得遜色。
項東海果然是賭對了，和尚或許分析出自己敗多勝少的結果，沒必要付出自己的雙手為代價來換取敵人的小傷害。於是，龍爪瞬間轉化為坐橋一般的姿態，與洪家鐵線拳的寶金橋有莫名其妙的類似。只見和尚靜心注力於兩手大拇指及手腕下，隨後變四指撐天掌向前推出（惟拇指直向），同時口出“嗬”聲，眼視前方，然後將勢定住。
這一招最為注意的是貫力於橋手指掌之中，推掌時頭要平，腰不可太挺。這樣才能在臨敵近身之時尋其空虛之處，用此掌推擊之。
和尚的招式動作老辣得令所有人挑不出任何的毛病，看來這個和尚不單單就會一兩門的絕學而已，對其他門路的武學套路也有涉獵，甚至，這套新拳法還有可能是和尚的真正底牌。
只可惜和尚面對的是項東海，和尚的招數一變，項東海的鷹爪功也隨之變化，又爪化蛇，直接使出了一招“白蛇吐信”，在和尚的寶金橋的推掌之下輕輕的一點，隨後兩人就觸電般飛彈開去。
陳式太極拳的白蛇吐信，相當於形意拳的雞形、蛇形招式，也像八卦掌中一些動作招式，在散打之中的運用更是五花八門，但總的來說。要修煉到輕輕的一點就破去敵對高手的所有防禦，還真不是一年半載就可以修煉出來的，若不是項東海天生就對太極拳有非凡的領悟能力，若不是項東海已經是修入化勁的宗師境界，能將形意拳的意境融入太極拳之中，恐怕項東海也不可能演繹出如此神韻的太極拳法。
“太極十年不出