，也就是為死者擦拭身體開光穿衣；第三天大殮，就是收屍入棺，民間也稱“歸大屋”。
接下來，便是選擇出喪之日。避開各種禁忌日子，陰陽先生算查一番，定下明天下葬，一切都很順利，四婆悲傷之餘，也算得到些許安慰。
所謂“受人之託忠人之事”，幾天來，藤洛帶來群丐一直守在四婆家。
下葬日子定了，接下來才是“丐兒孝子”們的重頭戲哭喪。
哭喪是貫穿喪事始終的儀式，但定下下葬日期後的哭喪，是最重要的。
哭喪，不是什麼人都會哭的，而丐兒們尤其擅長。
酒叔還沒故去時，白露和四婆聊起僱孝子，之所以想到僱攢上丐兒，便是因為丐兒們大多通曉哭喪之道。
哭喪，不是隨隨便便嚎啕大哭就行，而是要哭出內容、邊哭邊唱，如果哭喪哭得不好，會要被街坊四鄰十里八村笑話的。
四婆為酒叔僱丐兒們做孝子，最重視的便是這哭喪的過程。
孫二善於此道，帶著幾個扮成孝子的丐兒們邊哭邊唱了起來：
“爹啊你辛苦開酒坊
酒沒喝夠去了陰房
撇下不孝兒和不孝女
還有俺那苦命的老孃……”
孫二等人這是“散哭”，沒有鑼沒有鼓，只憑著肉嗓子乾唱，唱的叫做“隨心翻”，也就是想起什麼唱什麼，抓著什麼哭什麼。
這不是一般人能做得到的，乞丐們整天在街上乞食丐財，卻擅長此道，只要大概知道死者生前是幹什麼的，家裡有什麼人，順著這條線，現抓詞來唱就是了。
孫二等人哭得悲切，唱的淺白，誰都聽得明白，無非是唱故去的酒叔如何勤勞、如何節儉，掙下了家業卻無福享受，讓他們這幫“不肖子孫”情何以堪……
四婆聽了，不禁勾起對老伴兒的思念，哭天搶地，也跟著嚎哭起來……
白露一邊流淚，還要一邊勸慰四婆，藤洛看在眼裡，也是一陣心酸。
來弔唁的鄰里，也被丐兒們的“隨心翻”翻得心裡陣陣酸楚，陪著四婆不住抹淚。鄰里雖知道這群“孝子賢孫”是花錢僱來的，但只要能把哭喪氣氛帶動起來，丐兒們也算盡職盡責了……
民間講究這些形式上的東西，遠甚於本質內容，鄰里們悲切之餘，也不忘對孫二等“孝子賢孫”誇上幾句。
得了誇獎，孫二一夥更來勁了，嗓門更大，哭得更悲……
四婆家靈堂裡悲悲切切，遠遠地，卻突然傳來一陣吹打聲。仔細一聽，竟然是歡快的迎親嗩吶。一定是誰家迎親娶媳婦，路過附近。
靈堂裡悲切的氣氛瞬間被破壞了。
嗩吶聲越來越近，聲音越來越大。
孫二一夥的肉嗓子怎麼能是人家鑼鼓嗩吶的對手，被擾了節奏，孫二等丐兒唱不下去了。
孫二等人收了聲，四婆卻收不住，愈發痛哭起來。
藤洛皺皺眉。
喪事喜事撞到一起，倒也不能怪誰，但所謂死者為大，喪家心焦，藤洛招呼丐三過來，讓他出去和路過的迎親隊伍打聲招呼，或先歇了鑼鼓傢伙，或繞個道，免得把這裡的哭喪攪了。
丐三去了，外面的吹打聲卻一直沒停歇，甚至聲音越發大了。
不一會，丐三哭著跑了回來，竟然滿頭滿臉都是血汙！
第127章 誰這麼囂張
丐三竟然被外面迎親的人給打了！
藤洛眼睛一眯，拉著丐三衝出四婆家院門。
不遠處，一夥迎親的隊伍正慢慢走著，鼓號吹打得熱熱鬧鬧。
丐三一手捂著仍在流血的腦袋，另一隻手一指。“洛哥，就是哪個人！”
迎親隊伍前面，一個五大三粗的壯漢，身材足足高出藤洛一頭，袖子挽著，衣襟敞著，胳膊上胸前，露出濃密的胸毛，臉上亂七八糟的絡腮鬍子，一看就是個練家子。
那大個正扯著嗓門吆喝，讓鼓號吹得更響亮、更熱鬧些。
迎親隊裡，有人看到藤洛和丐三走了過來，衝大個子喊了一聲。
那大個扭頭看到，騰騰幾步便躥了過來，嘴裡罵道：“臭乞丐，我艹你奶奶！俺家辦喜事，你們敢穿喪袍子！”
藤洛剛想質問他為何打人，大個子砂鍋樣的拳頭已帶著風聲輪了過來。
藤洛眼睛一瞪，微微一側身，避過拳頭，一掌切在大個子手腕內側。
“啊！”
大個子吃痛，一聲慘叫，早已忘記什麼套