法令滋彰，盜賊多有。故聖人云：我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸。”
＇88＇《漢書·杜周傳第三十》：“孔子曰：‘孝無終始，而患不及者，未之有也。’孝，人行之所先也。觀本行於鄉黨，考功能於官職，達觀其所舉，富觀其所予，窮觀其所不為，乏觀其所不取，近觀其所為主，遠觀其所主。”
＇89＇《資治通鑑·漢紀十》：“班固贊曰：昔魯哀公有言：‘寡人生於深宮之中，長於婦人之手，嘗知懼。’信哉斯言也，雖欲不危亡，不可得已！是故古人以宴安為鴆毒，無德而富貴謂之不幸。”
＇90＇《詩經·小雅·鶴鳴》：“鶴鳴於九皋，聲聞於野。魚潛在淵，或在於渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維齲АＫ�街���梢暈�懟：酌�誥鷗蓿��龐諤臁Ｓ閽謨阡荊�蚯痺讜ā＠直酥�埃�加惺魈矗�湎攣瑯b。它山之石，可以攻玉。”
＇91＇《論語·季氏篇第十六》：“季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：‘季氏將有事於顓臾。’孔子曰：‘求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在城邦之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？’冉有曰：‘夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。’孔子曰：‘求！周任有言曰：“陳力就列，不能者止。”危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？’”
＇92＇《論語·衛靈公第十五》：“子曰：‘吾之於人也，誰毀誰譽？如有所譽者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也。’”
＇93＇《後漢書·馬援列傳第十四�