，而況於親炙之者乎？’”
＇86＇《申子·君臣》：“明君治國，而晦晦，而行行，而止止。三寸之機運而天下定，方寸之基正而天下治。故一言正而天下定，一言倚而天下靡。”
＇87＇李商隱《菊》：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅裡香。幾時禁重露，實是怯殘陽。願泛金鸚鵡，升君白玉堂。”
＇88＇《史記·外戚世家第十九》：“褚先生曰：丈夫龍變。《傳》曰：‘蛇化為龍，不變其文；家化為國，不變其姓。’丈夫當時富貴，百惡滅除，光耀榮華，貧賤之時何足累之哉！”
＇89＇陸羽《茶經·四之器》：“碗：碗，越州上，鼎州次，婺州次，嶽州次，壽州、洪州次。或者以邢州處越州上，殊為不然。若邢瓷類銀，越瓷類玉，邢不如越一也；若邢瓷類雪，則越瓷類冰，邢不如越二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色綠，邢不如越三也。晉杜毓《荈賦》所謂器擇陶揀，出自東甌。甌，越也。甌，越州上口唇不卷，底卷而淺，受半升已下。越州瓷、嶽瓷皆青，青則益茶，茶作白紅之色。邢州瓷白，茶色紅；壽州瓷黃，茶色紫；洪州瓷褐，茶色黑：悉不宜茶。”
＇90＇浮樑縣就是江西景德鎮。
＇91＇欒布，西漢梁國睢陽（今河南省商丘市睢陽區）人，西漢政治家。因為彭越收屍、據理力爭而被漢高祖劉邦看重。漢景帝時吳楚七國之亂，欒布以擊齊之功，封鄃侯，出任燕相。
＇92＇《詩經·小雅·桑扈之什·青蠅》：“營營青蠅，止於樊。豈弟君子，無信讒言。營營青蠅，止於棘。讒人罔極，交亂四國。營營青蠅，止於榛。讒人罔極，構我二人。”
＇93＇《後漢書·儒林列傳第六十九·孔僖傳》：“夫帝者為善，則天下之善鹹歸焉；其不善，則天下之惡亦萃焉。斯皆有以致之，故不可以誅於人也。”
＇94＇《論語·子張第十九》：“子貢曰：‘紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。’”
＇95＇卞皇后的故事出自《三國志·魏書·后妃傳》。
＇96＇《周易·繫辭下》：“《易》曰：‘困於石，據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，兇。’子曰：‘非所困而困焉，名必辱。非所據而據焉，身必危。既辱且危，死期將至，妻其可得見耶？’”
＇97＇《後漢書·文苑列傳·崔琦傳》。《外戚箴》是崔琦規勸外戚權臣梁冀的一篇文章，羅列了許多有名的后妃外戚。
＇98＇《漢書·武帝紀第六》：“初置刺史部十三州。名臣文武欲盡，詔曰：‘蓋有非常之功，必待非常之人，故馬或奔踶而致千里，士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬，跅馳之士，亦在御之而已。其令州、郡察吏、民有茂材、異等可為將、相及使絕國者。’”
＇99＇《裴注三國志·蜀書·許麋孫簡伊秦傳第八》：“夫虎生而文炳，鳳生而五色，豈以五采自飾畫哉？天性自然也。蓋河、洛由文興，六經由文起，君子懿文德，採藻其何傷！以僕之愚，猶恥革子成之誤，況賢於己者乎！”
＇100＇《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳第十七·王丹傳》：“丹子有同門生喪親，家在中山，白丹欲往奔慰。結侶將行，丹怒而撻之，令寄縑以祠焉。或問其故，丹曰：‘交道之難，未易言也。世稱管（仲）、鮑（叔牙），次則王（吉）、貢（禹）。張（耳）、陳（餘）兇其終，蕭（育）、朱（博）隙其末，故知全之者鮮矣。’時人服其言。”
＇101＇《漢書·王莽傳第六十九上》：“莽奏言：‘宇為呂寬等所詿誤，流言惑眾，與管、蔡同罪，臣不敢隱，其誅。’甄邯等白太后下詔曰：‘夫唐堯有丹朱，周文王有管、蔡，此皆上聖亡奈下愚子何，以其性不可移也。公居周公之位，輔成王之主，而行管、蔡之誅，不以親親害尊尊，朕甚嘉之。昔周公誅四國之後，大化乃成，至於刑錯。公其專意翼國，期於致平。’”
＇102＇《後漢書·逸民列傳第七十三·逢萌傳》：“時王莽殺其子宇，（逢）萌謂友人曰：‘三綱絕矣！不去，禍將及人。’即解冠掛東都城門，歸，將家屬浮海，客於遼東。”
＇103＇《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳第十七·張湛傳》：“張湛字子孝，扶風平陵人也。矜嚴好禮，動止有則，居處幽室，必自修整，雖遇妻子，若嚴君焉。及在鄉黨，詳言正色，三輔以為儀表。人或謂湛偽詐，湛聞而笑曰：‘我誠詐也。人皆詐惡，我獨詐善，不亦可乎？’”