”
禎妃聽的好玩有趣，又故意開解聖懷，便問道：“怎麼叫八大聖人呢？”
於是，皇帝便為她講了幾句。所謂八大聖人是指‘總辦秋審處’的四坐辦、四提調，共計八人。這八個人主管秋決，稱為秋審；又主管直送刑部訊辦的罪犯，稱為朝審。都是從刑部各司選出來的頂兒尖兒人才，律例精通，身分矜重，辦案論法不論人，那一部的司官都沒有他們來得神氣，所以稱為‘八大聖人’。
他說，“這八個人最值得為人稱道的便是斷獄之時，但以律法為憑。全不講究人情面子。”
“那，若是他們真的不肯聽從皇上的旨意呢？”說完，禎妃又覺得自己的擔心是沒來由的杞憂，輕笑著說道：“他們不敢的，哦？”
第55節書生意氣
偏偏禎妃的擔心變成了現實，趙光幾個回到衙門，等把八大聖人請了來，阿勒精阿宣明聖意，徵詢意見。
林拱樞和鄭敦謹同時大搖其頭，“交部就該依法。趙雙山、刁清源、長宏幾個不過貪墨，若是這樣就要殺人抵罪，那豈不是要把滿朝官員都殺光了嗎？皇上若是執意如此，直接降旨好了。本部不敢與聞。”
“那麼，”趙光問道，“可以辦個什麼罪名呢？皇上的意思很清楚，一定要重辦這幾個人，刑部也不能就這樣拖下去不辦啊？”
“根本沒有別的辦法。”林拱樞說：“本來沒有死罪，皇上一定要殺這幾個人的話，我還是那句話，讓皇上直接下旨就是。”
再問其他七人，答語大同而小異，總而言之，無論如何羅織，官員貪墨也援引不上一條能處死的律例。說到最後，趙光也煩了，草草拱手作別，各自散去。
肅順悶頭上轎回府，一路上都在琢磨，他也認為案情明確清晰，無論怎麼說，趙雙山等人也沒有死罪，按照刑部援引大清律，將這幾個人革職、發遣、退賠賄款就足以向天下人交代，只是不明白皇上為什麼這樣的不依不饒，這其中是不是還有什麼旁的緣故？
到了府中，差人把龍汝霖找來，想問一問他有什麼可指點的，誰知道龍汝霖居然不在家，問過下人才知道，今天白天，翁同龢、崇實兩個過府探望，三個人聯袂而行，到哪裡去了卻不知道。
肅順想了想，猜到了幾個人的去處，吩咐一聲擺轎：“到後井大街。”
轎子抬到園子外面的後井大街，果然，翁同龢幾個正在街心的一片屋舍之中——這裡是皇帝新近賞給翁同龢和崇實兩個人的在熱河所住的房產，三天前才見到詔旨。龍汝霖一來給他道喜，二來，也是想請翁同龢鑑賞一件寶物來的。
房子是當年康熙朝的名臣，有崑山三徐之稱的老三徐秉義的舊居，崑山三徐，世家第一，三兄弟分別叫乾學、秉義和元文。他們三個人的舅舅更是海內聞名的大儒顧炎武。
三兄弟最小的徐元文科名最早，順治十六年二十六歲的時候，便大魁天下，做到士。不過他的名氣卻不如大哥乾學。
徐乾學是康熙九年的探花，與有著聖祖‘侍從之臣’之稱的高士奇結為親家，兩個人沆瀣一氣，狼狽為奸，神通廣大，呼風喚雨。當時有‘五方寶物歸東海，萬國金珠貢澹人’的說法。其中的東海就是徐氏的郡望；而澹人則是高士奇的別號。
徐氏弟兄三個，老大老三風評都不是很好，只有老2，比大哥晚了一科，卻同樣是探花的徐秉義，即使後來嚴劾徐乾學的左都副御史許三禮，也認為他：‘文行兼優，實系當代偉人。’
這一次翁同龢為皇上賞賜的房產，就是徐秉義的故居。
翁同龢隨扈到熱河行在，本來居住在朝廷集中撥給的房產中，誰想上個月家中遭了盜賊，把他家中的一些金石古玩，名家字帖盜了個遍，其中有淳化閣帖十冊，董香光所臨的閣貼，宋本的《花間集》等。他心疼的捶胸頓足，這些東西都是他多年以來靠省吃儉用積攢下來的，其中很多不乏珍品善本，倒全都便宜了外人？
翁心存知道兒子從來喜歡這樣的東西，一旦失竊自然心憂難過，便託人從京中給他帶來了書信和四千兩銀子，著他在熱河再四方搜尋，若是見到自己喜歡的，不妨花錢買下，或者熱河所在未必有上等的物品，不過算是聊勝於無了。
這筆錢是老父的體己錢，翁同龢感念老父，更加不敢花用，就準備在回鸞之後，將這筆錢如數奉還，他和崇實自我解嘲似的說：“總算還是一個雅賊，只看他偷盜之物，皆是名家手筆，想來我這些積存，也不至明珠暗投。”
一番話惹得崇實揚聲大笑。
後