所以在日本，軍人階層的驕傲和優越感，已經深深印到骨子裡去了≈在面對敵人俘虜，這種“天下最賤的賤民”，居然不向自己鞠躬，日本兵完全就可以說自己被冒犯了。那麼按照日本文化中的處理方式，只能是“拔刀斬之”。
日本社會“士農工商”中，最高等的“士”是武士，是職業軍人▲中國的“士農工商”中，最高等的“士”是文士，是文人士大夫。職業軍人在中國社會反而是最末流的，都是那些犯了罪的社會渣滓才會被“充軍”，被稱為“賊配軍”。日本人當軍人最榮耀不過的事，而中國人講究“好鐵不打釘，好男不當兵”。
中國人傳統文化講究“分是非”，講究“天下事大不過個理字”。什麼事都想辨明是非，動不動就說“你還講不講理了”▲日本人傳統文化中不論是非，不論理，只論強弱尊卑。
現在清軍俘虜們可能覺得：你又不是我什麼人，我憑什麼給你鞠躬？哪條王法上寫著了？而日本兵認為，現在我是強者，你是弱者，你給我鞠躬是該的，不然我就可以隨便殺你。
清軍俘虜覺得：我投降怎麼了？當戰俘怎麼了？自古不殺降卒，大丈夫能屈能伸，勝敗乃兵家常事……日本兵就會認為，既然你沒戰死在戰場上，那現在就是用全部尊嚴換來了苟活，你現在已經是連條狗都不如了。我高興怎麼虐待你就怎麼虐待你。我對你再殘忍，我在道德上都沒有一點負擔。
……
清軍如此快速、如此大規模的投降，是日軍上下都始料未及的。日本軍令部制定計劃的時候，根本沒考慮到會在短時間內，突然有那麼多的戰俘要處理。僅僅一個上午，手裡的清軍俘虜就超過了十萬。日軍的進攻計劃、後勤保障、甚至行軍交通，都完全被這十萬俘虜給打亂了。
日本兵們都很不理解，自己有什麼義務照顧這些俘虜。為什麼要把寶貴的糧食從勇士口中省出來，給這些懦夫吃。日軍士兵中，普遍都產生了“幹嘛不把他們都幹掉”的想法。不少支部隊的指揮官，也都有了“乾脆把他們都幹掉”的念頭。反正他們是敵人，幹掉敵人有什麼錯。
日本軍人的傳統思想中，沒有“戰俘”這個概念。他們的戰爭角色裡，也要麼是自己人，要麼是敵人，沒有給“戰俘”這種事物留下空間。日本人不認為敵人放下武器就不是敵人了。噢，剛才還端著槍向我射擊，現在我剛衝到跟前，你就把槍一扔，舉手投降，我還不能殺你。哪有那麼便宜的事？都這樣的話仗還怎麼打？
現實上的需要、和傳統觀念的作用加在一起，虐殺俘虜的情況更普遍了。單單一個上午，這樣被零星殺掉的清軍俘虜，就達到上千人。
面對性命隨時不保的狀況，清軍俘虜的脫逃事件更是頻頻發生。到了下午，更是經常發生大規模哄逃事件▲一旦發生哄逃，日軍殺人就有了最好的理由。一群戰俘一旦有幾個逃跑的，日本兵就會不分青紅皂白的往人堆裡開槍，這樣整群戰俘都會沒命奔逃，作鳥獸散▲這時候，旁邊的日軍機槍、小迫擊炮就索性齊上，幾下子就基本把整群俘虜全滅掉了。
……
到了傍晚，日軍前鋒向西已經進攻到了鳳城，然後向東北沿著鴨綠江防線背後進攻，已經攻下了寬甸，一路清軍望風而逃，日軍如入無人之境。到了晚上，從安東到寬甸的50公里防線上，已經全線崩潰。清軍投降的已經達到了8萬。
在這一整天中，被日軍俘虜的清兵除了自己身上的乾糧外，沒有得到任何食物充飢。連水也沒的喝，渴急了只有吃地上已經被踩踏的黑乎乎的髒雪。零下三十多度的酷寒中，十幾萬俘虜縮在一起，空著肚子瑟瑟發抖，在寒風中幹挺。到了入夜的時候，氣溫又是大幅下降，已經接近零下四十度。清軍戰俘幾千幾千的倒下，一旦倒下就再也爬不起來了，成了一具具硬邦邦的屍體。
而周圍的日軍，架起機槍和探照燈，用鐵絲網把他們圍在中間，只是監視著他們，並不覺得有自己義務養活他們。俘虜一旦試圖逃跑，就會遭到機槍屠殺。
這一夜中，連凍死的、和被集體掃射死的，不下於一萬人。
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第132集 觀察員
大規模虐殺清軍戰俘的訊息，第二天就傳到了東京軍令部。陸軍軍令部還沒怎麼樣，只是讓前方想法掩蓋，並沒當個多麼大的事情▲海軍軍令部很快也知道了。海軍和陸軍不一樣，海軍是高技術兵種，高層的人好歹都喝過洋墨水，思想相對接近歐美，看問題比較理性，不像陸軍那樣整天就是“大和魂”。