，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。就是說天將下雨萬物滋生，萬物因水的滋潤不斷壯大。天道執行的六個時空，都遵循由始而終的態勢，而表現出不同的方式，初爻為潛，二爻為見，三爻為惕，四爻為躍，五爻為飛，上爻為亢，好比駕御著六條巨龍在浩瀚的天空自由翱翔。”
史思明馬上打斷柴瑞的話：“你的意思是不是有人要成為新的九五之尊。”
柴瑞點了點頭。安祿山想稱帝，史思明也想稱帝，李亨同樣想稱帝。這麼多人想稱帝，柴瑞反正隨口胡說，總有一人會中。
安祿山看了一眼史思明，怒斥道：“柴大學士在說話，你插什麼嘴。”
柴瑞連忙說：“史思明將軍只是一時好奇，沒事沒事。見龍在田，利於大人。從坤變乾，陽長到二爻，卦變為臨，九二在臨卦互震裡，震為龍，龍出現在地表之上，故為‘見龍在田’。其意就是一個胸懷大志的人，已經嶄露頭角，終有一日會飛龍在天。”
第一百五十五章 巧算高度
安祿山聽完，總覺得是在說自己。（）難道柴瑞想投靠自己？看著柴瑞的表情，安祿山很肯定的認為是這樣。可是為什麼不直接向自己效忠呢？安祿山思索了一番，覺得這是文人那種一貫的迂腐。
如果不想投靠自己，就不會隻身前來，更不會把所佔得卦象和所觀的星象告知自己。安祿山認定柴瑞是來投靠自己的，而今日不過是來試探自己，看看自己是否有容人之量。文人就喜歡拐彎抹角的，非要搞一堆事情出來。而且越是有才的人，就越喜歡搞那些彎彎繞的東西。那個諸葛亮還不要劉備請了三次才出山。
安祿山自己覺得自己可比那個賣草鞋的劉備強多了，難道就不能效仿劉備？一想到此，安祿山對柴瑞的態度也非常的恭敬。在酒宴上，安祿山問了很多東西，柴瑞都一一回答。
安祿山請的師爺格爾沁聽聞柴瑞的到來就很不高興了，連忙來到中軍大帳。格爾沁對著安祿山說：“將軍，柴瑞一個不學無術之輩。將軍無需對他客氣。”
柴瑞連忙站起了問道：“敢問閣下是？”
“安祿山座下首席參謀格爾沁。”
柴瑞連忙說：“敢問閣下就不是不學無術之輩？”
“在下飽讀詩書，才高八斗，豈會是不學無術之輩。”格爾沁很豪氣的說。
柴瑞突然問了個問題：“那為什麼我們總是先看到閃電，後聽到雷聲？”
“這……書上沒有講過。”
“因為我們的眼睛長在耳朵前面。”柴瑞玩起腦筋急轉彎。
格爾沁一臉的茫然。
柴瑞又說：“那好吧，你是不是熟讀論語？”
“那是，在下倒背如流。對於論語，那是再熟悉不過了。”格爾沁說道。
柴瑞問道：“那孔子有多少個徒弟？多少個成年，多少個未成年？”
格爾沁一臉的汗水，但是還在狡辯說：“論語中沒有記載。”柴瑞突然哈哈大笑：“真的沒有記載嗎？敢問論語中可有‘暮春者；春服既成；冠者五六人；童子六七人；浴乎沂；風乎舞雩；詠而歸’的話麼？”
格爾沁點了點頭。
“那不就是告訴你，成年三十人，未成年四十二人，正好就是當時孔子的七十二門生。”
“精彩，精彩。”安祿山連連拍手稱讚道。而後冷眼看了看格爾沁，對著格爾沁說：“還不給我滾出去。”
格爾沁不服，對著安祿山說：“在下不服，願和柴瑞比試一番。”
柴瑞冷冷的說：“比試？比試什麼？”
格爾沁突然想到柴瑞是當今狀元，和他比詩文的話很可能比不過。而且安祿山將軍似乎非常的偏袒於他。於是格爾沁突然說：“咱們一不比詩文，二不比對對子。三不比禪機。”
那還比什麼。
總不能誰寫的字好看吧。那柴瑞可就遭殃了。柴瑞的字可是非常的難看。雖然這幾年時間，柴瑞慢慢的習慣了毛筆，可是那手毛筆字真的不敢恭維。
“四不比琴棋書畫。”
柴瑞真的想不到這個傢伙到底想比什麼。至於安祿山則更不明白了。這些都不比，那還比什麼？安祿山本就是個大老粗，能想到的都不比。這還叫什麼比試？不過安祿山沒有說話，他一輩子都在行軍打仗，還真沒見過文人之間的比鬥。
格爾沁指著大軍帳篷的帳頂說：“咱們不比別的，