紀就發明了肥皂這東西，也就是在曾炩現在所處的時代。可是，這個時候的中國的那些化學家，卻在搞他媽的什麼不老仙丹！想起來就讓曾炩想罵娘。
當曾炩獻寶一般把自己製造的肥皂樣品拿到母親戴琴面前的時候，戴琴根本不相信曾炩所說的，還笑著說：“炩兒，你就別拿為娘開心了，哪有你說的那麼好的東西！”
最後，不得已的情況下曾炩只得使出小孩子的撒嬌**，纏著母親拿去洗一洗，看是不是他在說謊。戴琴被纏得沒辦法，只得依了曾炩，拿出一些家裡的髒衣服，讓使女去試一下。
不到五分鐘，被叫去洗衣服的使女就驚訝的叫了起來，那效果，實在是太好了。
戴琴在見到肥皂的效果好，興奮地把兒子摟在懷裡直叫心肝寶貝兒。這肥皂可是好東西啊，特別是對一個愛美的女性來說，這更是具有吸引力。雖然曾家一直使用的皂莢粉的洗滌效果較草木灰好多了，但是比起肥皂這東西來說，還是差的不是一星半點兒，那是天差地別！
溫帶兩家在知道這個訊息以後，很快看出了其中的商機，也就馬上找上門來。而這正中曾炩的下懷，他一直都在想方設法的吸引兩家的注意力，也在想方設法的賺錢，畢竟，他以後要做的事情實在是太燒錢了。
於是曾炩向自己老爹的兩個結義兄弟提議，由三家共同組建一個商會，把幾家的資源加以整合。他希望透過強強聯合，為自己將來的事業打好基礎。這個時候，三家雖然都有不俗的實力，但是都算不上全國一流的家族。在有了這樣的一個賺錢工具後，如果三家不能聯合，很有可能被那些超級家族分化吃掉，這可不符合曾炩這個有著絕大野心的傢伙的想法。他不敢小瞧這樣一個有著太大潛力的生財之道對人的吸引力，這可不是一般的金銀財寶所能比擬的，這可是一個真正的能生金蛋的母雞，如果沒有足夠的實力保護，可能很快就會被人家吞的骨頭都不剩。
戴家和溫家也是做生意的，自然清楚，這既是一個機遇，也是一個危機。三家聯合是最好的解決辦法，所以他們很爽快的就答應了。
不過，在最後談論股份分配的時候，出了一點問題，這是因為曾炩這傢伙堅持自己要以肥皂的配方入股，而且要在其中佔不少的股份。這讓戴家和溫家很是無語，你們曾家就已經佔去了大部分了，你倒好，還要自己一個人獨佔一股！曾炩的老爹曾頊對此也是很鬱悶，這個小子不是添亂嗎？小小年紀，盡搞這些。再說，這曾家的股份最終不也是落到你這小子手裡嗎？就連戴家和溫家的股份，最終也很可能作為陪嫁被帶入曾家，你還來摻和些什麼嘛。
不過，最終，大家都各自退了一步，達成了協議。曾炩以配方入股，佔股份的百分之三十；曾家提供原料和廠房，也佔百分之三十的股份；戴家和溫家則以銷售渠道和部分資金入股，各佔股份的百分之二十。
至於商會的名稱，大家都同意了曾炩的提議，叫做無極商會。
無極，本來是老子用以指稱道的終極性的概念。這是第一次出現無極的概念。原意是說：雖知道潔白，卻安守於昏黑，便能做天下的模式。能做天下的模式，永恆的德性不相差失，性回覆到不可窮盡的真道。所以無極的原義就是道，指道是不可窮盡的。以後道門人士，都是在這一意義上使用無極的概念，但在不同場合引伸的側重點稍有不同。莊子在《逍遙遊》中說“無極之外，復無極也。”意思是世界無邊無際，無窮之外，還是無窮。無極便是無窮。漢代的河上公《老子章句》認為復歸無極就是長生久視。依道門觀念，與道相合，才能長生久視，因此將無極解釋成道，或者解釋成長生久視，是一致的。道是無限的。天地開闢之前，它已經存在了無限的時間，而且會永恆地存在下去，空間上它也是無限的，不侷限於任何一個具體的區域。因此用無極的範疇稱道。在宇宙演化的角度使用無極一詞，常與太極對舉，指比天地未闢、但卻是天地直接起始的混沌更加古老、更加終極的階段，這一階段，就是道。因此，無極是太極的根源。修道者都追求與道合一，道門術語稱與道合真，在具體機制上便是返回到元初的終極的狀態，這就叫做復歸無極。
曾炩將商會以無極為名，是希望商會能順利發展，以至於無窮：賺無窮多的錢，永遠存在下去。
而另外一層意思則是，毋極縣在後世叫做無極縣，也算是以地名來命名了。
商會成立了，曾炩又提議組建商會自己的護衛力量。大人們也覺得商會應該有自己的護衛力量，畢竟，這個世道看著是越來越不安寧。