第7部分(3 / 4)

老爹沒有阻止自己,顯然是預設了。曾炩連忙說道:“父親大人放心,我們曾家自從存在以來,就沒有出現過對不起國家的人,炩兒再不肖,也不會做這第一個。”

曾頊說道:“你知道就好!你打算什麼時候動身去洛陽?”

曾炩說道:“我打算明天就走。”

曾頊一愣:“這麼急?”

曾炩說道:“父親大人,不是炩兒著急,而是時間緊迫。 。這兩年,大漢年年災難,百姓生活困苦,我擔心,大漢會出現禍事啊!”

曾頊一驚,問道:“炩兒,你可是得知了什麼風聲?”

曾炩道:“父親,這事情你就不要管了,而且你也管不了。”

曾炩所說的,正是張家兄弟的事情。靈帝建寧(168-171年)時,張角創立太平道。他與兩個兄弟張寶、張梁三人都信奉道教。主要受《太平經》的影響,加上早期流行的“黃老”思想,並把這種思想化為自己的教義,廣泛向信徒們宣傳。太平道的教義宣稱在天上有鬼神監視人們的行為,並根據人們行為的善惡來增加或減少他們的壽命,要求人們多行善事,少做壞事。

經過十多年的努力,張角的太平道發展到中國的許多地方,教徒人數達到了幾十萬,遍佈青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州。而張角就以教主的身份來佈道,張角還自稱“大賢良師”,把自己看成大眾的先覺者。他把全國信徒按照地區,建立了軍政合一的組織‘方’,共設三十六方,各方首領稱“渠帥”,在民間產生了極大的影響。由於當時社會**,政治黑暗,民不聊生,所以張角就順勢而起,提出了“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”的口號,發動了黃巾大起義。這是在中平元年,也就是公元184年的事情,距現在已經只有兩年了。

這是曾炩的機會,他必須的抓緊時間,加以佈置,免得到時候手忙腳亂,沒有分寸。要是錯過了這個機會,他會後悔得要哭的。

處理這件事情可是一個高難度的技術活兒,過了則黃巾起義鬧不起來,輕了則這件事情會給大漢朝造成太大的災難,這也不符合曾炩的意思。

為了能更好的把握住這一脈搏,他必須得做好充足的準備,以備到時候能撈取最大的利益和好處。大漢朝傾頹的局勢已經難以挽回,所以曾炩一直沒有做挽救大漢朝的想法。

曾炩剛離開,鄭玄就對鄭玄曾頊說道:“賢弟,我看賢侄是所圖非小啊!”

曾頊道:“是啊,康成兄也發現了?”

鄭玄點了點頭。

曾頊說道:“別的我倒是不擔心,我就是擔心炩兒不走正路,成為一個亂臣賊子啊!”

鄭玄道:“賢弟又糊塗了!何謂亂臣賊子?要那樣說,當年高祖崛起阡陌之間,進而擁有大漢的天下,豈不也是亂臣賊子?我認為,孟賢者的那句‘民為重,社稷次之,君為輕’說的非常好。天子,天子,就是天的兒子。社稷是君的天,民是社稷的天,所以,當天子不能為民著想的時候,他已經不是天子了。此謂天理,自上古,到周商,以至前秦,和現今的大漢,概莫例外。再說,炩兒現在到底有什麼打算我們也並不清楚,說不定他將是力挽狂瀾的那個人呢?”

第二天早上,曾炩就帶著一支規模巨大的商隊出發出發了,這個商隊帶著許多的貨物,絕大部分都是要運送到洛陽去的。同時出發的還有兩千無極商會的騎兵衛隊,當然,這些都是以便裝的形式和商隊走在一起的,畢竟,這個時候,曾炩還不敢帶著兩千的正規騎兵到處亂跑。

曾炩走的路線是由中山國經鉅鹿郡、魏郡到濮陽,之後轉陳留、陽武、滎陽、偃師一線,最終到達目的地洛陽。

這一條路,在濮陽之前的一段都是即將到來的黃巾起義的核心地區,張家兄弟都是鉅鹿郡人,在這裡經營的也最是牢固。

由於前面幾年中,這一帶連年災害,再加上官吏**。在天災**的共同作用下,這一帶的人民生活的極度的辛苦。也正是因為有這樣的條件,張家兄弟才會有那麼好的發展機會。

一路上,雖然不能說餓殍遍野,但是也差不了太多了。除了一些衣冠光鮮計程車大夫階層的人士,普通民眾中,曾炩沒發現有一人不是面有菜色的。看來情況是非常的嚴重了,可以說,現在已經到了火山即將噴發的時候了,現在的的寧靜,不過是暴風雨到來前的那一刻的寧靜。

一路上,曾炩都不停的收攏那些流民。他這樣做有他的目的,這些人,把他們帶回毋極後,就是他的力量,而且是絕對的忠心的力量,因

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