比如光武帝劉秀，他的諡號是“光武”，他的廟號為“世祖”，而他的兒子漢孝明帝劉莊的諡號為“孝明”，劉莊的廟號為“顯宗”。
諡號是每個皇帝都有的，就是亡國之君死後，下一個朝代的皇帝也會為他加封諡號，但是廟號就沒有了，因為沒有人願意將亡國之君當作自己的祖宗敬獻祭祀。
漢代以前的廟號很尊貴，漢代以後廟號就不值錢了，幾乎每個皇帝都有廟號，這也是唐以後的皇帝只稱廟號而不稱諡號的原因。在漢代有些皇帝是沒有廟號的，比如漢靈帝死後只有諡號“靈”，卻沒有廟號，漢代還有早亡的皇帝和不作為的皇帝都沒有廟號。
劉宏這下的臉色變得更紅了，低著頭思量多時，才怏怏的說道：“朕自幼貧賤，這輩子最怕回到年幼時的窘困之態，故此，唉！不說了，現在說什麼也晚了。”
襄楷見劉宏的表現達到他的預期目標，用充滿誘惑的聲音道：“其實陛下還有一個享受宗廟的機會。”
兩百五十二章 劉宏入轂
兩百五十二章劉宏入轂
襄楷見劉宏的表現達到他的預期目標，用充滿誘惑的聲音道：“其實陛下還有一個享受宗廟的機會。”
老神棍這句話一下子引起劉宏的興趣，要知道只有追封了廟號，劉宏才能享受後世子孫的祭祀。在古代濃重的迷信色彩下，劉宏當然也希望他的後代世世代代祭祀供奉他，不想孤零零的被排斥在宗廟之外。
劉宏的臉上展現一抹驚喜，神色甚是恭敬道：“望先生不吝賜教。”
“呵呵！陛下為帝二十載有些荒誕不假，可是畢竟還做了一件其他帝王都做不到的事情。”老神棍襄楷輕輕拂動幾下懷中的拂塵，漫不經心中吊足了劉宏的胃口，這才很莊重的說道：“自大禹禪讓大禹之後，禪讓這個美德便從世間絕跡了，誰也料不到，歷時三千年後陛下居然再次將禪讓的美德發揚光大。
當然，只憑這一點美德可能還不足以讓陛下得到廟號，能否使陛下得到廟號的關鍵還要看受禪的天子如何執政。如果受禪天子即不修文德又不能張揚武功，只是一個平平凡凡的帝王，那麼陛下享受廟號就沒有希望了。
反之，受禪天子文治武功均超越歷代帝王，將大漢逐漸頹廢的局面完全革新，從新打造出來一箇中興盛世。那麼天下人自然不會忘記陛下禪讓的造福美德，受禪天子也有了安撫天下人的藉口，而後自可名正言順的為陛下追封尊崇的廟號之禮。
而今，陛下禪讓的後果正在逐漸顯現，自從新天子繼位一來，大漢呈現一片生機盎然之象，新天子頒發的每道政令均讓百姓受惠。故此，南陽郡百姓才甘願為天子驅使，數日間幾十萬百姓踴躍參軍，甘願用血肉之軀護衛天子的安危。
唉！如果不是何進此人利慾薰心，不自量力妄圖和天命對抗，致使天下陷入刀兵之中，新天子的政績早就大見成效了。天道悠遠天道洪荒，豈是一般人能夠伺窺得明白，沒有這些跳樑小醜加以襯托，又如何顯得出驃騎將軍應命者的不凡。天道定下的規則，豈是世間凡人能夠掙脫？”
襄楷說完這番話，再也不肯言語，猶如老僧坐定一般顯得更加高深莫測。
劉宏注視著襄楷觀察思量了多時，最後輕輕太息道：“天命既然不可違，我何必逆天行事自取惡果呢。罷了，反正廷益待我也不錯，不費心就能從他那賺到大量錢財，總比違抗天命死無葬身之地的好，只希望廷益捉住協兒的時候，給協兒留條命就好。”
襄楷在忽悠劉宏的時間裡，黃忠親自將整個大營巡視了一遍，他詳細的檢視每個可能不留意的盲區。巡視完畢，又將負責巡營站崗的編次打亂，按照擬定的人選重新排列新次序，忙完這些之後才去尋找孫聖和劉曄，希望他們這會已經將這次的陰謀給排查個清楚。
到了孫聖那裡一看，只見孫聖留給他一個後背，看樣子是在生悶氣。黃忠就以為和古邨廝打計程車兵已經逃跑了，致使孫聖抓捕行動失敗而鬱鬱不樂。
“這也不對呀，按道理孫聖這會早該帶領人馬去緝捕逃兵，難道孫聖對吳遼的能耐就那麼有信心，能保證吳遼一定能將逃亡者抓回來？”
黃忠暗自踅摸了一會，不由想到吳遼可是出了名的細心人，歷次負責的追擊行動還沒有失敗過一回。又想到，白馬軍營附近十幾裡早就被吳遼佈置成天羅地網，估計這個逃亡者早就被無數暗哨發現了，於是上前安慰孫聖道：“悟空，不用擔心，只要有吳三桂在，逃跑的傢伙一定會被他給捉回來。”
孫聖聽到黃忠的聲音才發現黃忠