約，隨時都可能撕碎，可是袁術正在和袁紹交戰，袁術絕不會貿貿然撕毀條約，這就給了劉謙一些安全的保證。
其二，劉勳和袁術面和心不合，劉勳最為擔心的是劉謙會和他翻臉。在摸不清劉謙底細的情況下，知道劉謙在江州幹出過裡應外合著名戰例的劉勳，那是一萬個不敢對劉謙下手。
其三，劉謙的勢力眼下已經不是幾年的樣子，時下劉謙已經有三個兒子，由於馬荷身後馬家勢力的影響，劉謙屬下對劉謙嫡長子的認同力極強，就算劉勳冒著天大風險殺死劉謙，也不會對劉謙勢力造成多大危害。
劉謙一旦身死，劉勳就必須一個人面對劉謙勢力瘋狂的報復，因為袁術絕不會為他一個人而得罪劉謙勢力，在沒有援救的情況下，劉勳的死相一定非常慘。
正因為形勢具有獨特性，令一般人猜不透黃承彥究竟是想測試劉謙的膽氣還是魯莽，故而一般人面對這樣的考驗之後，由於猜不透黃承彥的用心，大多會停下腳步，選擇一直在襄陽等待。
而劉謙在得到黃承彥的蹤跡之後，稍加思考，就想出了黃承彥這次試探的目的，是考驗他的審時度勢分析能力和膽量，於是他才會毫無顧忌的冒險進城，最終獲得了黃承彥和龐德公的認同。
六百一十三章 來自遠古的科技
六百一十三章來自遠古的科技
獲得了黃承彥基本認可之後，黃承彥沒有給劉謙什麼承諾，而是和龐德公一起回到襄陽，聯合司馬徵又對劉謙進行了一番試探。
在瞭解了劉謙比較詳盡的治國方略措施後，三人聽劉謙推行的政策確定有施行的合理性，而且這些政策一旦全部施行，將會徹底是大漢從衰落中走出來，再次進入一次偉大的強盛，這才算真正認可了劉謙。
至此，黃承彥終於決定將手中的神秘技術交給劉謙。
而一直幫助黃承彥對劉謙稽核的龐德公和司馬徵，透過這番對劉謙的瞭解，也從心裡邊認可了劉謙。經過劉謙一番盛情的邀請，龐德公和司馬徵都表示願意前往南都學院教授學子。
隱士，中國自古就有這種人存在。
據皇甫靜謐《高士傳》記載，堯舜時代有個賢德清高之士，名叫許由，堯帝曾經想把帝位禪讓給許由，許由不但沒有高興接受，反而跑到大山中藏了起來，這應該是中國歷史上明確記載的第一位隱士。
春秋時期，孔子曾經就隱居的問題發表了他的看法，他說：邦有道則仕，邦無道則隱。
戰國時，儒家一個非常重要的代表人孟子，也發表過類似的看法，說：窮則獨善其身，達則兼濟天下。
由於孔子是儒家創始人，孟子是將儒家發揚光大者，漢代又因漢武帝獨尊儒術，使儒家成為國家支援的唯一學派，所以天下讀書人都深受兩人的影響，在仕途不順利或政治黑暗的年代，他們就遵循先賢的教訓選擇了隱居。
如此說來，隱居其實並不是隱士們真正的目的，他們之所以隱居，一般都是看不慣黑暗的朝政，可是又對這一切黑暗無能為力，這才選擇了逃避方式隱居。如果朝政轉好，使他們能夠看到施展抱負的希望，那麼他們就不會再隱居下去，而是該出仕兼濟天下了。
如果不是如此，歷史上的龐德公和司馬徵，也不會整天沒事找事的時刻關注天下動向，對天下大事瞭如指掌，並對天下大事一一進行分析研究推演了。如果不是他們時刻關注政治，他們最後也不會教授出諸葛亮、龐統和徐庶那樣出色的弟子。
對於劉謙這個，稍微動一下念頭，就會從權臣變成奸臣之人，龐德公司馬徵等人，在劉謙光復涼州之後，就開始關注起來。不過也沒有真把依附十常侍生存的劉謙當回事，畢竟當時十常侍把持著天下權柄，黨羽遍佈天下。以劉謙當時的勢力，不要說和十常侍相比了，就是和大將軍何進相比，勢力微弱的劉謙也不過是一隻螞蟻罷了。
可是，令龐德公等人大出預料，一個在他們眼中等同於螞蟻的劉謙，年底時以絕對的劣勢，以螻蟻憾象的姿態，很是大逆不道的一舉廢除了劉宏，並且徹底的斬除了令天下士人恨之入骨十幾年的十常侍。
儘管龐德公等人對劉謙的絕地反擊很驚訝，可是這些人精清楚的看到劉謙的底子太薄，如果劉謙咬牙硬撐下去，最後註定會是一個粉身碎骨的結局。如果收手不幹，將手中的權利交給黨人，黨人絕對不會容許劉謙再次崛起，而是會死死的壓制住劉謙。
故而，龐德公等人雖然很感謝劉謙除掉十常侍，可惜他們依然沒有看好進退兩難的劉謙。
龐