地等了一段時間。
“小孩子一邊去。你媽媽沒教你刺繡麼？先去那裡練好了刺繡再過來。”對後勁無窮人妖戰術意猶未盡的公爵換下稅務官坐在科爾賓對面，他頭也不回的就揮揮手想要趕走在旁邊打擾他玩樂興致的女兒，“我們繼續。”
這位公爵千金十分的不滿，要知道科爾賓這個玩具可是她先發現的。氣鼓鼓的蘿莉對她父親無可奈何只好給科爾賓來了個十分犀利的凌空瞪，扭頭走開了。
科爾賓看了看伊莎貝拉離開後門邊投進城堡主廳的陽光才說道：“公爵陛下，這樣好麼？”
“沒什麼不好的。”洛林公爵託著下巴思索著如何破解人妖戰術不經意他抬頭看向十分曖昧的地笑道，“聽下人說你這些天一直跟在伊莎貝拉身邊。”
事實是你的女兒一直跟在我的身邊。科爾賓困擾地點了點頭承認了正好相反的事實，他問道：“康斯坦茨那邊還好麼？”
對那裡所發生的事情一無所知的科爾賓有點擔憂尼迪塔斯，這老貨都七老八十的還學個賣菜的大嬸在菜市場裡對著好幾百人喊叫應該會吃不消的。
“那裡為明年的大會佈置會場。這次邀請來了好幾百個地區主教呢。”洛林公爵笑眯眯地強調道，“都是看羅馬教廷和阿維農翁不順眼的主教。”
整個德意志境內的諸侯都對此次即將上演的基督教廷統一再整合年度史詩都是抱著看戲的態度。地區主教都置於諸侯們的掌控之下，教省的大主教每個人都有一塊作威作福的領地牧守。相比其他國度要麼神權置於王權之下要麼王權被神權牽制的，德意志境內的神權和王權向來是你敬我一尺，我還你一丈，你不惹我，我也不惹你。
但在這個主教跟著地方貴族玩得不亦樂乎的和諧無比大環境裡出現了一絲不穩定的因素。
那個因素是一個人，在德意志境內所有高高在上替耶穌照看羔羊順便拔羊毛的地方主教眼裡，這個人十分可憎！簡直就是從地獄爬出來的撒旦化身！
他叫做揚·胡斯，曾經是一個忠誠於教廷的虔誠信徒，傳說在那段虔誠的日子裡胡斯從教廷購買贖罪卷能堆滿一間屋子。
但這個曾經虔誠的神甫如今窩在波希米亞布拉格這山高皇帝遠的地方四處傳播他的異端學說，他認為身為神職人員不應該從被牧守的羔羊身上奪取羊毛並公開捍衛他根據威克利夫的著作所制定的學說。
胡斯很顯然沒有充分地認識到斷人錢財之恨大於殺父奪妻之仇的淺薄道理。沒有了羊毛，廣大的神職人員吃什麼？拿什麼保持在這個三皇鼎立的時代去爭取更大權益？
沒見到就連美因茨大主教在這即將制裁教皇的緊要關頭都歡快地躥下跳嘛！！！
早在1411年的時候，兩個相互敵對的教皇攜手宣佈把胡斯革除教籍。可胡斯不但沒有受到任何影響反而在波希米亞王國這個對天主教廷來說油水一大片的地域混得風生水起。
被革除教籍的次年，許多布拉格大學生在胡斯的感召下走上街在絞架下焚燒教皇在1411年向世人兜售赦罪符的聖渝。這樣一來，就連法蘭西這邊的本篤十三世也坐不住了。
胡斯打的不單單只是第三個教皇約翰二十三世的耳光，順帶著他朝羅馬的格列高利十二世和阿維尼翁的本篤十三世也吐了口水順便豎出了中指。
一向自認為天底下耶穌最大，第二就是老子的教皇哪裡能忍受得住如此侮辱！雖然當今天下有三個老二，不過老二們一致十分憤怒。
更令廣大天主教神職感到無語的是勃蘭登堡選帝侯、羅馬人民的國王同時還兼職匈牙利和克羅埃西亞國王的德意志當權者西吉斯蒙德國王陛下當著全天主教神職人員們的面向胡斯發出了前往康斯坦茨大公會議的邀請。
令人吃驚的還在後面，走在時代前沿進行各種反封建反腐敗的旗手同志胡斯接到了西吉斯蒙德做出的邀請想都沒想就答應了。
應該讚美胡斯是個追求真理的人呢？還是該說他不識時務呢？！
總之胡斯這個被廣大天主教神職人員視為眼中釘的異端就要送羊入虎口了，雖然頭銜很多的西吉斯蒙德做過保證會保護胡斯的生命。
但洛林公爵並不認為這位名義上的君主靠得住，這位國王陛下捭闔縱橫的手段不是一般高明，他一定在策劃著什麼。
忽然，洛林公爵想到了一些忘了說的東西，他幸災樂禍道：“對了，和你說一件事情。今年四月多的時候，那不勒斯的國王拉迪斯拉斯率軍北上跟教皇國的軍隊打了一戰，他贏了。教皇的居住地