第40部分(3 / 4)

小說:東漢末年立志傳 作者:莫再講

望著陳驀丟了手中斷戟,雙手從腰間各自摸出一柄短劍,反握劍柄,左手在前,右手在手,那如同野獸般的眼神死死盯著陳驀,一時間,孫堅那源於武人的直覺讓他嗅到了一絲危險。

“命格……”孫堅的眼中露出了濃濃驚訝,因為眼前的這小子再一次出乎了他的意料。

“真是沒想到……”孫堅微微一笑,當他再抬起頭來時,臉上竟然浮現出幾道黑色的猛虎斑紋,尤其那雙變得不似人類的眼睛中,時而閃動著怒意,一聲咆哮,竟然令徐榮一方士卒人仰馬翻。

命格【白虎】!

握了握虎爪,孫堅微微吐出一口氣,虎目凝視陳驀,沉聲說道,“自從與波才一戰後,孫某至今還未用過……小子,別死啊!”

兩人間所爆發的戾氣,一時間幾乎將整個戰場籠罩,令雙方心驚膽顫不已,尤其是那些通人性的戰馬,早已四肢伏在地上顫抖不停,任憑主人如何拉扯也不敢起身。

--與此同時,華雄關外大營--

華雄站在轅門處,一臉茫然地眺望遠處,口中喃喃說道,“怎麼回事?敵襲?”

說著,他來回踱了幾步,忽然大手一揮,喝道,“唔,來人,傳令李應,速速點五千精兵,隨本將軍出營探探究竟!”

“諾!”身旁護衛應命而去。

第四章 首戰(二)

命格,它並不是多麼玄妙的存在,其實可以看作是某個人註定命運的影射,即真實寫照,關於它的由來,有三種說法。

第一種是民間說法,民間流傳,但凡天下豪傑皆是天上星宿下凡,只不過有的是福星,有的是煞星,雖說言辭中有過多被神話的地方,但是用這種說法來理解命格,倒不失是一個極好的解釋。

或許世上當真有命運這個說法,但凡賢臣良將,他們所顯現的命格多半是能夠輔佐主君的瑞獸、神獸,倘若是大奸大惡之輩,那麼他們所顯現的命格,便是禍國殃民的兇獸。

當然了,這也不能一概而論,本命命格為兇獸的人若是得到極好的制約,也能造福天下,而相反的,倘若某個殺戮過重,即便是神獸命格,照樣會淪為兇獸,所以說,命格,也就是一個人最真實的體現,無論是性格、野心,亦或是他那所註定的命運。

當然,這都是建立在道家學術上所得出的結論。

第二種說法,命格其實就是人類結束了茹毛飲血生活後所捨棄的那部分,'野性'與'本能',儒家士人甚至將命格認為是人內心說壓抑的**與野心。

而至於最後一種說法,命格其實就是隱藏在人類血脈中的一部分原本並不屬於人類的力量。

相傳在夏商時期,尤其在商紂年間朝歌,國內有諸多妖獸橫行,給後人留下了不少神鬼怪談,據說那些妖獸都是汲取天地精華而蛻變成人的精怪,看上去與普通人一般無二,卻擁有著普通人所無法想象的力量。

隨後商朝被西周攻滅,那些妖獸便從此銷聲匿跡,或許是死在戰亂之中,或許是隱於山林湖泊,從此未再出現。

然而即便如此,也有不少妖獸、精怪的妖血混入了人類血脈之中,傳承至今。

而命格,即便是人類血脈中所混淆的那幾絲妖血被激發所致。

至於命格究竟是源於那一種說法,至今未能得出一個準確的結論,畢竟關於夏商時期的記載實在是太少,無法找到確實的根據。

但是不管怎麼說,從一個人的命格上,確實可以看出一個人的性格、乃至命運。

就拿孫堅來說,他的命格是【白虎】,是主殺伐的神獸,是百獸之王,由這命格便可以看出,孫堅是一員猛將,一生殺戮極多,而且是一方之主,但絕非是天下之主,畢竟天下之主,是龍!

再看陳驀,命格【貪狼】,乃是古時星圖中北斗第一星,天樞星,陷桃花,主禍福,要知道在古時有種說法,'南斗注生、北斗注死',換句話說,北斗七星皆是兇星,而貪狼理所當然,是兇星中的兇星,一生殺伐不止,又陷情感糾紛。

其實道家口中的面相,指的也許就是命格。

言規正傳,撇開所有玄奇怪誕的說法,命格對於武將所起到的幫助,確實是舉足輕重。

當陳驀與孫堅相繼顯露本命之後,整個戰場彷彿平地颳起一股寒風,叫人從心底泛起陣陣涼意。

偌大戰場,但見戰馬匍匐低嘶、兩軍士卒惶惶不知所措,即便是徐榮這樣的上將,也被那兩股驚濤駭浪般的氣勢逼地連連後退不止,尤其是孫堅所

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