卓的王城裡，李必達肅殺騎著白馬，舉著阿蒙羊頭旗標，將一座鑲滿寶石的帶著牛耳的塞拉匹斯神像安放在艘帆船上，船下面安放了輪子，在亞歷山卓城的街道上滾滾而過，“法老陛下在參拜塞拉匹斯神廟時得到神的啟示，說在底比斯河谷裡有頭怪異的牛，自母親的肚子裡出來時就長著兩個頭，四個角，給鄉間帶來瘟疫與死亡，這代表著長眠於此的法老祖先開始遭到惡靈的侵擾。”
所以托勒密經過與諸多王友的協商，決定要恢復先祖的“河運衛隊”和“底比斯神墓衛隊”，前者駐屯在尼羅河第二瀑布處，保障與努比亞王國和蓬特海貿易安全，後者則進屯底比斯西岸帝王谷口，建立要塞，來鎮壓惡靈，保證王國安泰。
於是，李必達帶著“神墓衛隊”，近三千名麥德捷人（與麥羅埃王國達成友好協議後，李必達進一步擴充了來自庫西與下努比亞的兵源），朝著底比斯來了。
第24章神之城（中）
整個底比斯城在聽到法老的諭令後，頓時沸騰了，祭司們慌忙責令神之城的僱工與佃戶們不得輕易離開各自的崗位，而後就是亂七八糟，毫無緣由的捕風捉影，“難道陛下絲毫不畏懼神罰嗎！”這是這些光頭僧侶這段時間最喜歡掛在嘴邊的口頭禪，不但派遣軍隊進入神之城，據說還是讓一位異族將軍，帶著努比亞黑人為主的軍隊，這不是侮辱與威脅是什麼？
“我們現在所要做的，就是更加全力地祈禱，這座底比斯城是堅決不允許世俗的沾染的！馬特神在上，這個宇宙在任何時候都需要神，還有神的代理人的指引，才能達到公正而和諧的秩序。”
但毫不在意的李必達的麥德捷軍隊，還是準時準點地來了，就像馬特神（宇宙秩序之神）精心安排的那樣，三千名膚色黝黑的兵士，來到了與底比斯城一水之隔的原野當中，開始到神廟所屬的農莊田地當中，拉走人丁與耕牛，當神廟委派的督工阻攔兵士時，下場是顯而易見的：幾名督工遭到皮鞭的毒打，還有位全身被抹上蜂蜜，吊到倉房上，捱了半夜蒼蠅和蚊蟲的啃咬，慘叫一下不停，在次日凌晨被折磨得半死，才被放下來。
而後，李必達指示“乖乖聽話”的人丁，在橫亙營地與神之城上的尼羅河，修築起一道橋樑，並在兩端各壘起座小堡壘，派遣兵士駐守，並挖掘了道小型的半月形水港，在外面豎起木樁與出口。十艘小型的利布林納。外帶數十艘蘆葦造的輕舟（最適合在尼羅河作戰）。巡邏在橋樑附近，專門截留各地透過尼羅河朝神廟運送貢租的船隻，不管裡面裝的是米糧、亞麻布，還是木材、磚石，還是奢侈品、貴重器皿，統統搶奪下來，“新的塞拉匹斯神廟需要基石，還有貢品。而後我們會從亞歷山卓城請來祭司，來平息惡靈。”這是李必達對底比斯祭司的解釋。
神廟方真的怒了，他們便派出無數人員，抬著諸位神的神像，浩浩蕩蕩，準備去亞歷山卓城請願申訴，但到了必經之路，卻被另外支臨時組建的，同樣是努比亞黑人組成的“河運衛隊”給阻截住，據說這些粗蠻兇狠的兵士。居然用弓箭射擊神像，還殺死祭司的隨從。嚇得那些祭司只能遁回去。
一招不成，神廟又傳送書信，去邀請王城內的官僚權貴眾諫法老，但書信送出去的結局，就是石沉大海——血宴之後，四五百名權貴被抄家籍沒，埃及王廷更迭一新，哪還有人搭理這些祭司，更無論通言上訴了。
這下，底比斯城徹底啞火了，祭司們在神廟祭壇前高聲控訴，要天降災難給予這兩支軍隊，閃電、冰雹、洪水、蝗蟲等等，但似乎神都睡著了——兩個月過去了，李必達的麥德捷衛隊還是活蹦亂跳地，手持盾牌與弓箭日日拉練，閒時就坐在河岸邊飲食啤酒、蔬菜與麵包，據說原本人身屬於神廟的，被強行拉去修築塞拉匹斯神廟的佃農們，居然得到了異族將軍很好的待遇，這位將軍對他們村社開始溫言悅色，以免除租稅的方式，讓他們輪番服勞役，很多佃農居然開始樂不思蜀了！
底比斯神廟的祭司覺得整個人都不好了，要知道神廟經濟靠什麼，就是這些自願為神無私工作的佃戶們，他們耕作、紡織、榨油，把無數的財富奉納給神廟，才有了金碧輝煌的廟宇和雕像，也有了祭司超卓的地位，能與貴族、將軍平起平坐，環繞在法老的身邊，有時候雪中送炭，有時候落井下石，甚至能取而代之，在某種程度上操縱著這個國家。
但現在這個可惡的異族將軍，奉著可惡的異族神，截斷了河運，爭奪起佃戶，這可是動了安身立命的根本。
“先讓幾名祭司去給那將軍談條件好了，另外——將底比斯城內所有佃戶集