第301部分(3 / 4)

小說:奧古斯都之路 作者:標點

裡的臨時指揮所裡,凱撒用鉤筆細細描繪著立桌上的亞歷山卓地圖,對使節說到。

結果這時候,埃及使節就趁機說到,因為吹笛者剛剛薨去,新法老並不能擅自離開王宮太遠的地方,所以還是煩請獨裁官閣下帶著軍團移步,前往諾基亞斯海岬處駐屯,那兒距離伊波斯宮殿很近,也方便雙方談論事情。

於是凱撒的銳利目光,在地圖上立刻移動到了所謂的諾基亞斯海岬上。法羅斯島位於法老宮殿的西北處,在海面上有道長達九百羅馬尺的防波堤相連(即七里堤),順著這個堤道一直走,就能進入亞歷山卓的王城區,和標誌性的大圖書館,而後諾基亞斯海岬則在宮殿的東北處,擁有觸角般的狹長陸地。

“這地方是可以的,狹長地形易於我們防備不測,此外也可以用海路與法羅斯島互相聯絡。”凱撒副將,也是十軍團司令官色克底流斯說到,“而且這地區還有水源經過。”

第26章眾怒(中)

詳細審視過地形後,凱撒最終決心前往諾基亞斯海岬處宿營,但他還是留了後手,即命令希提烏斯統帥所有的船隻,靜待在法羅斯島上,並從十軍團裡撥出兩個大隊的兵力堅守這座島嶼。

“對了,還有一個不情之請,希望獨裁官閣下能夠體諒,那就是法老陛下徵募而來的兵士們,現在許多已化為了流氓暴徒,整座城市深受其苦,獨裁官來日在移營經過城市街道的時刻,請儘量展現羅馬的威嚴,這樣對恢復秩序也極有好處。”在使節退去之前,很狡詐而不經意地提出瞭如此要求。

凱撒也答應了,隨後就下達手令,要求整個軍團都準備起來。

夤夜時分,卻有個不速之客來到了營地裡,這是個披著褐色斗篷的猶太人,頭上與衣物都是溼漉漉的,看來他是悄悄泅水來到島嶼上,他在見到凱撒後就聲稱自己是受城中猶太區的商會所託,請求凱撒千萬不要中了奸計,移營去諾基亞斯,因為新法老就是希望凱撒將兵力分散開,隨後再集中大批人馬,對凱撒圖謀不軌。

“猶太區位於城市的西南角,現在日日夜夜都遭到埃及軍隊的圍攻,我個人認為獨裁官閣下應該儘快仲裁此事,順帶警告埃及人撤走他們的軍隊。這樣做有兩個好處,一個是試探托勒密的態度真偽;二是可以將法羅斯島與猶太區聯為一體,這樣就等於佔據小半個城市,若是將來爆發衝突。也可以有更大的迴旋餘地。”

“請轉告你們的商會。感謝他們的慷慨好意。兵亂的事情我必定會作為一項重要議程,提交給法老商討——但尤利烏斯。凱撒並不是前來與埃及王國為敵的,我還是必須前去諾基亞斯海岬,這樣才能更好地體現我企求和平的誠心。”這個猶太人的建議,被凱撒拒絕了,說到底他還是輕信了那位使節的話語,認為現在托勒密十三世手頭根本沒有堪用的軍隊。

次日清晨,在號角聲裡。凱撒的掌旗官將金色鷹旗從營地正門高高舉起,迎著燦爛的陽光,引導著後面的號手、隊標手,與凱撒的旗下精兵,排著長長的序列,順著七里堤朝亞歷山卓城進發而來。

凱撒本人帶著金色桂葉冠,披著猩猩紅披風,騎在白色的馬上,身後帶著二十四名束棒扈從,“獨裁官閣下。我認為這樣並不太好,我們畢竟身處在異國。而不是羅馬的行省裡,所以還是將束棒上纏繞上綠色的橄欖枝比較妥當。”有人就這樣說到。

“感謝你謹慎的提醒,但我們這次進入這座城市,不能光把希望寄託在橄欖枝上,得讓這個反覆無常的民族看到,羅馬之所以能將版圖擴張到海洋的每個角落,靠的還有法西斯這種東西。”馬上的凱撒大聲回答,隨後就叫扈從把法西斯斧頭也安在束棒之上,並且讓號手集體吹奏起雄壯的行軍曲,十軍團的首席大隊率先越過了七里堤,簇擁著凱撒的儀仗,進入了亞歷山卓城內。

亞歷山卓,是個遠比羅馬城要規劃齊整的都市,它夾在海洋與馬累奧提斯湖間,擁有肥沃的土地以供耕作,並且供養了龐大的藝術與建築家群體,榮光、巍峨、威嚴和富裕是這個城市的象徵,十軍團裡戴著高盧頭盔的兵士們,邊在街道行走,邊張著嘴巴,看著鱗次櫛比的托勒密皇家園林、亞歷山大陵墓、大圖書館、大劇場,還有矗立在伊波斯島上的法老宮殿,及街道兩側高聳的獸頭人身的埃及神祇雕像。

這會兒,無數的市民也開始從自家的房屋裡湧出,慢慢形成潮水般的人群,將三千名十軍團兵士夾在了大道兩側,騎在馬上的凱撒微笑著朝大家招手,但似乎沒人喝彩,更多的人是帶著種驚異麻木的面孔,看到這支異**隊的。

“據說他們

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